Le dieu de la vie

  • 2016
Table des matières masquer 1 Introduction 2 Créateur de vie 3 Suscitateur, vivifiant et soutien de la vie 4 L'amour, c'est la vie 5 La vie en Dieu 6 La vie éternelle 7 Clôture: le modèle simplifié
Hildegarda von Bingen

Introduction

Dieu s'est présenté en disant "Je suis la vie". Dans ce document, nous le reconnaissons ainsi, comme la vie: son créateur, son provocateur, sa plénitude, son intégrité, sa perfection, son support.

Ce texte est enrichi par les mots que l'abbesse allemande Hildegarda de Bingen (XIIe siècle) a incorporés dans son travail le "Livre des œuvres divines", plus précisément dans la première vision de la première partie de ce livre.

Hildegarda avait le don de vision depuis sa plus tendre enfance. Dans une lettre à Guiberto de Gembloux, elle expliqua comment étaient ses visions: «Mon esprit, par la volonté de Dieu, monte au sommet du ciel (…) Mais je n'entends pas ces choses avec les oreilles du corps ou avec les pensées de mon mon cœur, je ne les perçois pas non plus par l'action conjointe de mes cinq sens, mais seulement dans mon âme, avec des yeux extérieurs ouverts; de telle manière que je ne ressente jamais dans cette sensation d'extase l'extase, mais que je les vois jour et nuit (...) À l'ombre de la Lumière Vivante, les Écritures, les sermons, les vertus et quelques œuvres brillent pour moi fait par les hommes. Tout ce que j'ai vu ou appris dans cette vision est dans ma mémoire depuis longtemps (...) Et ce que j'écris, c'est ce que je vois et j'entends et je ne mets pas d'autres mots que ceux que j'entends; et avec des mots latins non polis, je dis des choses comme je les entends dans la vision »(In: Fraboschi: 2010: p.101).

Créateur de vie

Toutes les choses ont été faites pour lui, et sans lui rien n'a été fait. En lui était la vie et la vie était la lumière des hommes »(Jn 1, 3-4).

L'abbesse allemande raconte dans la première vision du "Livre des œuvres divines" que " De toute éternité, tout était en Dieu, mais pas comme dans un lieu (...) Tout ce que Dieu a travaillé les a eu en sa présence avant le début des temps. Puisque, dans la divinité pure et sainte, toutes les choses visibles et invisibles sont apparues sans instant et sans temps avant tous les temps (...) Quand Dieu a dit: Que cela soit fait, toutes les choses ont été immédiatement revêtues de leur forme, cette forme dans lequel la prescience divine les contemplait dans leur incorporation au temps. En fait, tout comme tous les objets qui se trouvent devant un miroir s'y reflètent, de même dans la Sainte Divinité, toutes ses œuvres apparaissent sans âge et sans temps (...).

De la même manière qu'un rayon lumineux révèle la forme d'une créature à l'ombre qu'il projette, la pure connaissance d'avance de Dieu contemplait chacune des formes de toutes les créatures avant qu'elles ne se matérialisent, car l'œuvre que Dieu s'apprêtait à exécuter, avant que le même travail prenne forme, brillait dans sa prescience et à son image »(Hildegard: Livre des oeuvres divines: p. 34).

Dieu a donné la vie à toutes les créatures, y compris nous. C'est pourquoi, comme les anges, il nous appartient de l' adorer et de le remercier pour le don de la vie . C'est pourquoi nous sommes appelés à honorer et à respecter la vie, sous toutes ses formes et dans toutes ses manifestations: la vie des animaux, la vie d'un fœtus, la vie de l'eau, la vie d'un vieil homme, la vie des arbres, notre vie.

Élever, donner et maintenir la vie

Dans l'une de ses visions, la première relatée dans le "Livre des œuvres divines", Hildegarda voit l'image présentée au début de cet article et entend dire qu'elle se lit comme suit:

« Je suis l'énergie suprême et brûlante, je suis celle qui a allumé l'étincelle de tous les êtres vivants, rien de mortel ne s'écoule de Moi et je juge toutes choses. Avec mes ailes supérieures, je survole le cercle de la terre et quand je le recouvre de ma sagesse, je le commande droit. La vie brûlante de la substance divine brûle aussi la beauté des champs, brille dans les eaux et brûle au soleil, sur la lune et dans les étoiles et, avec le souffle céleste, je ressuscite la vie dans tous les êtres, les vivifiant la vie invisible qui soutient tout. En effet, le souffle vit dans le vert de la forêt et dans les fleurs, les eaux coulent comme si elles étaient vivantes, le soleil vit également à sa lumière et, lorsque la lune se décline, la lumière du soleil refait surface pour une nouvelle vie, et les étoiles brillent aussi avec leur clarté comme si elles étaient vivantes (...) étant moi, je leur tire une énergie invisible, elles s'éclairent grâce à moi, car la respiration est la cause par laquelle l'homme reste constamment dedans mouvement et que la flamme vit dans le vent brûlant.

Toutes les choses dans leur essence sont vivantes et n'ont pas été créées dans la mort, parce que je suis la vie . Je suis aussi la capacité de raisonner, car j’ai le souffle de la parole sonore, pour laquelle chaque créature a été engendrée. Et dans la création de toutes choses, j'ai introduit mon souffle de manière à ce qu'aucun être de la création ne soit éphémère en son genre, parce que je suis la vie. Je suis une vie complète et parfaite, qui n'a pas découlé des pierres, ni des branches ni des origines de la graine d'un mâle, mais tout ce qui est vital est né de Moi (...)

Je suis le support de tout, parce que toutes les choses vitales reçoivent de moi leur ardeur. Ma vie est la même dans l'éternité, une vie qui n'a pas de commencement et qui n'aura pas de fin . Quand il se met en mouvement et agit, c'est Dieu, et pourtant, cette vie est divisée en trois énergies vitales. L'éternité est le Père, le Verbe le Fils, le souffle qui les relie s'appelle le Saint-Esprit. De même, Dieu a voulu représenter cela dans l'homme avec trois éléments: le corps, l'âme et la raison. Mes flammes dominent sur la beauté des champs, c'est-à-dire la terre, la matière avec laquelle Dieu a formé l'homme. Tout comme je pénètre dans les eaux avec ma lumière, l'âme pénètre dans tout le corps, et de même que l'eau irrigue toute la terre, de même l'âme circule dans tout le corps. Si je dis que je brûle dans le soleil et la lune, c'est une allusion à l'intelligence: les étoiles ne sont-elles pas les mots innombrables de l'intelligence? Et si mon souffle, vie invisible, mainteneur universel, réveille l’univers à la vie, cela signifie que les choses qui vivent et grandissent doivent leur subsistance au vent et au vent selon les dons de leur nature, loin de rien (Hildegard: Book of les œuvres divines: p.32-33).

Nous savons déjà entre les mains de qui est notre vie, nous savons déjà à qui demander notre protection et notre santé, car la vie c'est la santé . Dieu peut nous donner la santé en abondance si nous le demandons et si c'est ce dont notre âme a besoin à ce moment-là.

Hildegarda von Bingen

L'amour c'est la vie

«Pour Hildegarda, Love is Life, deux concepts exprimés à l’image du feu (energ a gnea ), tout en ajoutant implicitement des notes de luminosité et de le rayonnement, le dynamisme, la mobilité, la chaleur et enfin la puissance typique du feu, tous identifiables à l’amour et à la vie. L' être suprême en tant qu'amour même, la vie qui communique, l'énergie créatrice de Dieu »(Fraboschi, 2010, p.103).

L'amour c'est la vie et l'amour sain : émotionnel, spirituel et physique. Amour, acclamations, réconfort, couverture d'amour, amour nourrit. Il y a des siècles, les bébés et les enfants étaient pris en charge et nourris dans des orphelinats et pourtant, un grand nombre d'entre eux sont morts. Les responsables n'ont pas compris pourquoi. Des décennies plus tard, ils ont compris que ces bébés et ces enfants n'avaient pas l'amour qui leur permettait de grandir et de vivre .

Jésus, le grand guérisseur de l'homme, guérit avec une caresse beaucoup de ceux qui venaient à lui et pouvaient même réveiller ceux qui étaient choisis de la mort, comme Lzaro (Jn 11, 38) et le fils de la veuve de Na n (Lc 7, 11). Lui qui a dit que le plus important était d’ aimer Dieu et son prochain, était le grand guérisseur.

Christ nous a dit que nous ne devrions même pas avoir de mauvaises pensées envers une autre personne, ni regarder une femme avec des yeux lubriques, parce que cela fait mal et rend les autres malades .

La vie en dieu

«Seule la folie de la mort dans le monde peut être surmontée en pratiquant la sagesse de la vie en Dieu» (Cattiaux: III 31 : p.42).

Notre vie reste en Dieu quand nous le louons, quand nous l'adorons, quand nous l'invoquons, quand nous le prions, quand nous faisons sa volonté, quand nous accomplissons ses commandements, quand nous exerçons l'amour, quand nous croyons en sa Parole, quand nous le cherchons, quand nous le contemplons.

Notre vie a été créée par Dieu, et si nous la faisons rester en lui, elle peut être protégée par son étreinte, protégée par sa paternité, bénie par son amour, facilitée par sa providence, débordante de santé. Si nous sommes alignés avec le Dieu unique de l'amour et de la vie, nous pouvons marcher dans la paix et la tranquillité. " Puisque vous avez placé le Seigneur pour votre refuge, le Très-Haut pour votre protection, aucun mal ne viendra sur vous, aucune calamité ne viendra chez vous" (Psaume 91).

Dans la vision, Hildegarda a compris que «lorsqu'un homme se met au service de Dieu au plus profond d'une soumission glorieuse, lorsqu'il domine Satan, il se lève et jouit du bonheur de la protection divine . Lorsque son cœur est exalté avec l'ardeur qui le mène au Saint-Esprit, lorsqu'il tourne son regard vers Dieu, les esprits-saints se révèlent avec une clarté lumineuse pour offrir à Dieu le don de son cœur. L'aigle représente les hommes de foi qui, avec toute la dévotion du cœur, tournent leur regard vers la contemplation de Dieu avec la même fréquence que les anges »(Hildegarda: Le livre des œuvres divines: p. 34).

Vie éternelle

Il est vrai que personne n'a vécu dans le corps depuis des milliers d'années. Ce n'est pas le but de ceux qui se donnent à Dieu. Sa fin est la vie éternelle que le Christ a promise à ceux qui croient en sa parole et le suivent.

La vie sur terre doit nous aider à trouver le chemin du Très Haut et son salut. Être un avec lui et atteindre la vie éternelle qui ne meurt pas avec le corps.

Jésus était si plein de vie éternelle qu'il est ressuscité et est apparu à ses disciples pendant quarante jours.

Il n'est pas nécessaire de trouver l'élixir qui prolonge notre vie sur terre cent ans de plus. Il suffit de trouver en Dieu une vie qui dure pour l'éternité.

Fermeture: le modèle simplifié

Dans cet article, nous avons présenté, sous une forme simplifiée, le lien qui unit Dieu, la vie, l’amour, la santé, la louange, la protection et la vie éternelle . Nous ne nous sommes pas rabattus sur la maladie qui enseigne et purifie, sur le démon qui attaque les saints, sur les héritages difficiles, sur les âmes qui acceptent les routes compliquées, sur les croix qui sont de véritables chrétiens, sur les accidents incompréhensibles, sur les malédictions, sur la haine tuer Cela existe, mais ici nous avons préféré nous référer aux avantages du chemin du salut, qui mène au Royaume des Cieux, à la Maison du Père, et qui peut être parcouru ici sur terre dans l'abondance de la vie, de la santé, Protection et paix.

Source

LE LIVRE DU PEUPLE DE DIEU - LA BIBLE. Buenos Aires: Éditorial San Pablo, 1981.

Bibliographie

CATTIAUX, LOUIS. Le message retrouvé ou l'horloge de la nuit et du jour de Dieu. Malaga: Éditorial Sirio, 1987.

FRABOSCHI, AZUCENA. Sous le regard de Hildegarda, Abbesse de Bingen. Buenos Aires: Miño et Dávila Editores, 2010.

SANTA HILDEGARDA DE BINGEN. Livre d'œuvres divines (traduction R. Renedo) [en ligne]. [voir le 15 mai 2016]. .

Auteur: Cecilia Wechsler, rédactrice en chef de la Grande Fraternité Blanche hermandadblanca.org

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