Le dieu Mercure et sa symbologie

  • 2019

Le dieu Mercure est l’un des dieux les plus en vue de la culture romaine antique. Aussi son équivalent dans le panthéon des dieux grecs est Hermes et pour la culture égyptienne c'est Thot . Son nom vient du mot latin « Merx» qui se traduit par marchandise. C'est en ce sens le dieu protecteur des marchands, mais aussi des voyageurs.

Quel est ton symbolisme?

Il est le messager préféré de Jupiter (ou de Zeus), souvent représenté par un caducée opigandiga, un chapeau à larges bords et des pantoufles ailées. En outre, il est traditionnellement représenté par un symbole boursier des bénéfices, de la productivité et du commerce.

Le caducée du dieu mercure est une baguette dans laquelle deux serpents antagonistes sont tétonnés, mais qui se complètent. Faisant allusion à l'équilibre du monde . Peut-être pour cette raison, c'est-il aussi le signe de la médecine, car il représente ésotériquement la santé et les soins, comme un équilibre de forces antagonistes, sur l' axe psycho-bio-spirituel. De même, le dieu mercure avec son pôle est le messager des dieux et le guide des changements chez les êtres humains.

À ce stade, il est intéressant de noter que, au dieu mercure, des qualités rationnelles lui sont attribuées, qui sont généralement attribuées à la double pensée ou compréhension (d'où son chapeau à larges bords ). D'une certaine manière , la pensée est la manifestation de processus inconscients. On dit donc qu'elle est le messager des dieux (car les archétypes sont dans l'inconscient collectif).

De plus, le dieu mercure est un symbole de l'intelligence industrieuse de la pensée. Ainsi, grâce à nos pensées, nous pouvons commencer à nous transformer et à éclairer les aspects inconscients, comme en témoigne la psychologie cognitivo-comportementale, grâce à des outils tels que: Flèche vers le bas, ou des enregistrements cognitifs, pour rendre compte des idées irrationnelles. N'oubliez pas que beaucoup de nos pensées affectent la santé du corps. Le caducée se réfère donc à l'équilibre mental pour la santé du corps.

Quelle est la fonction du dieu Mercure?

Le chapeau à larges bords et les baskets à ailes peuvent signifier le dynamisme et la sublimation des bas instincts dans les idées artistiques et philosophiques qui forcent l'homme à sortir du bon sens jusqu'à atteindre des teintures d'inspiration divine (Ex: observez les œuvres d'inspiration divine Dalí, Davinci, ou Plato ou Hegel), mais aussi des teinturiers fraudeurs.

Nous voyons que le mercure est un symbole de transformation et de sublimation d’un point de vue psychique, il en va de même pour l’alchimie . Dans cette connaissance ancestrale, le mercure est un élément passif, qui se lie au soufre (qui est un élément actif), dont l'équilibre produit lui-même le sel. En fin de compte, c'est un symbole de la constitution de la Grande oeuvre: l'univers lui-même qui est investi de polarités.

Mercure en astrologie.

L'énergie du dieu mercure est matériellement représentée par sa planète du même nom dans le système solaire. Son adresse zodiacale est en Vierge et également en Gémeaux. Son exil dans le Sagittaire et les Poissons, son exaltation dans l'aquarium et sa chute dans le Lion.

La planète mercure, si elle est bien imbriquée dans la carte natale, symbolise le besoin de communiquer ses pensées à travers un langage logique-rationnel, en ayant le besoin ou l’impulsion d’apprendre, en utilisant de nouvelles techniques ou de nouveaux instruments. Ce sera une personne qui a une curiosité et une aptitude favorable pour l'analyse. Cependant, cela concerne également les aspects illégaux, la vivacité ou le piège.

D'autre part, le fameux « mercure rétrograde » indique que la personne doit s'arrêter pour réfléchir à elle-même et à ses comportements. Il est donc temps que la personne analyse sa façon de comprendre et de percevoir la réalité qui l'entoure.

Auteur: Kevin Samir Parra Rueda, rédacteur en chef de la grande famille de hermandadblanca.org

Plus d'informations sur:

  • Chevaler, J. (1986). Dictionnaire des symboles . Barcelone, Espagne: Éditorial Herder.
  • Grimal, P. (1965). Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine. Barcelone, Espagne: Paidos

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