Deux cadeaux - Paroles de Maître Beinsá Dunó

STRATIFICATIONS DU CERVEAU

Leçon donnée par l' enseignant Beinsá Dunó à la classe de la jeunesse cachée,

le 24 mars 1926 à Sofia.

"Vrai vrai, pur et bienveillant toujours être!"

Réflexion.

(Les résumés des thèmes ont été lus: "Origine des yeux bleus et noirs" et "le plus vieil arbre du monde".)

(Le thème a été lu: "La place des yeux bleus et des yeux noirs.")

La question des yeux bleus et des yeux noirs n’est pas aussi superficielle que vous l’imaginez. Pour que cette question soit écrite, l'homme doit gérer avec ce que les phrénologues Ils écrivent Vous dites que les gens aux yeux bleus sont prudents et que ceux aux yeux noirs sont chaleureux dans la nature. Ce n'est pas toujours le cas. En Bulgarie, il y a rarement des gens aux yeux bleus. Les couleurs de la terre doivent être étudiées. Par exemple, quelle couleur prédomine sur Terre? - Le vert. De nombreuses couleurs agissent psychiquement et intérieurement sur l'homme, de sorte que les gens aiment davantage la couleur bleue, d'autres - le vert, les tiers - le rouge, etc. Les Turcs aiment particulièrement la couleur rouge. Si le Turc ne porte pas de fez rouge ni de ceinture rouge, il n'est pas Turc. En plus de cela, les gens de leurs âges différents aiment les couleurs différentes. Dans leur jeunesse, ils aiment certaines couleurs, au moyen âge - d'autres, et dans la vieillesse - les couleurs généralement sombres et noires. Souvent, dans leur disposition envers les couleurs, les gens vont par tradition et non par conviction.

Les traditions jouent un rôle important non seulement dans la vie de l'homme, mais dans la vie des gens. Par exemple, chez les Bulgares, il existe une conviction que les jeunes hommes ne doivent pas rester la barbe. Quand l'homme atteint l'âge de 40-50-60 ans, il peut déjà porter une barbe. Et puis, quand ils voient un homme avec une barbe, ils lui prêtent honneur et respect, comme un adulte. Les Anglais et les Américains, au contraire, ne respectent pas les barbes et les moustaches. Parmi eux, vous trouverez un homme de 70 ans, un grand-père, mais avec une barbe et des moustaches rasées. Ils se rasent du point de vue hygiénique. Certains hommes rasent alors leurs moustaches et laissent leur barbe. D'autres, alors, restent des favoris.

La question de l'origine des yeux bleus et des yeux noirs est donc particulièrement importante. La couleur des yeux bleus ne dépend pas de la couleur bleue, mais son origine est intéressante. Comment seront les yeux de l'enfant, cela dépend en grande partie de la mère. Elle est la peintre qui met les couleurs de son enfant. Si, pendant la grossesse, la mère aime les yeux bleus et qu’elle y pense constamment, elle peut créer de tels yeux bleus pour son fils. Cependant, dans la plupart des cas, l'héritage dépasse. Et c'est pourquoi vous verrez que les yeux de l'enfant, par couleur, sont ceux de la mère, du père, de la grand-mère ou du grand-père. Et ici les traditions jouent un rôle important. En traversant les courses, vous pouvez créer des yeux bleus ou noirs. Les causes profondes de l'origine de la couleur des yeux ne sont pas connues. Certains disent que les gens du Nord ont plus de yeux bleus et ceux du Sud - les yeux noirs. Cette circonstance ne parle toujours pas de l'origine de la couleur des yeux. Parce que? - Parce qu'il y a des gens du sud avec des yeux bleus, comme il y a des gens du nord avec des yeux noirs.

Maintenant, je vais vous donner un autre sujet, un peu philosophique: "Origine des races et des couleurs dans celles-ci". Ensuite, vous écrirez sur la question: quand, comment et dans quelles conditions les courses sont-elles apparues? Sur cette question, il y a beaucoup d'écrit. Vous lirez une partie de ce que les gens ont écrit, puis vous exprimerez votre opinion.

Le plus difficile pour les contemporains est de se débarrasser de leurs vieilles habitudes. Dans la conscience de l'homme, les habitudes héréditaires ont été stratifiées qui occasionnellement se réveiller. Par exemple, comment expliquerez-vous le fait suivant: vous rencontrez un homme que vous connaissez habituellement comme étant silencieux, doux, mais vous voyez que dans ce cas précis, il manifeste quelque chose de spécifique dans son caractère. Vous êtes étonné de ce qui est arrivé à cet homme. Je dis: les manifestations spécifiques chez l'homme sont dues à certaines stratifications de sa conscience, qui n'attendent que des conditions favorables. Ainsi, ces particularités dans le caractère ou le tempérament de l'homme existent, mais ne se manifestent pas. Prenez, par exemple, le doute. Cela a une origine lointaine. Le doute existe depuis les temps les plus reculés chez les plantes et les animaux inférieurs, mais il se retrouve encore aujourd'hui dans toutes les plantes et tous les animaux, ainsi que chez l'homme. Le doute, la peur, la colère, la haine et une série de sentiments négatifs ont leur origine même à partir du moment où l'homme était dans un état animal.

Je dis: maintenant que vous connaissez l'origine des manifestations négatives chez l'homme, vous devez tous vous observer vous-même, analyser vos états d'âme et vos états, ne pas être aveugle ni pour les erreurs, ni pour les vertus. Cela signifie: ni que vous vous sous-estimez, ni que vous ne vous surévaluez. Les erreurs commises par l'homme ne sont ni grandes ni petites. Toutefois, les petites erreurs donnent toujours naissance à des erreurs graves. Quand un sentiment de colère se manifeste chez l’homme, de doute, ce n’est pas seulement le sien. Ce sentiment se manifeste simultanément et dans une série d'autres êtres qui lui sont étroitement liés. Plus l'homme est soumis à ce sentiment, plus il se connecte à tous ces êtres qui vivent le même sentiment à ce moment-là. Dans ces conditions, le sentiment peut augmenter tellement qu'il faut des tailles menaçantes. A cette époque, l'homme perd toute raison. Pourquoi Parce que la guerre, combat. Quand il résout cette guerre en sa faveur, il en prend conscience à nouveau. À la suite de ce processus, l’homme se sent fatigué, torturé, comme s’il avait été vaincu. Ce sont des tempêtes dans la vie de l'homme, qui ont des conséquences positives et négatives. Après tout, cet homme doit travailler longtemps pour rétablir l'équilibre de sa vie spirituelle.

Les conditions actuelles dans lesquelles vivent toutes les personnes montrent que vous avez besoin d'une maîtrise de soi, non pas externe, mais interne, dans laquelle l'homme qui vit dans la joie et la tranquillité endure toutes les difficultés et tous les malheurs. dans la vie. La maîtrise de soi et la tempérance ne sont pas la même chose. Dans la maîtrise de soi, l'homme se sent intérieurement gai, ce qui donne une impulsion à tous les nobles et supérieurs qui sont en lui. Alors, le jus de tous les sentiments négatifs, hérités de l'homme du passé, devient de bonnes manifestations positives. Maintenant, regardez que vous ne tombez pas à l'extrême opposé, en pensant qu'un homme avec le contrôle de soi ne peut vivre aucun sentiment ou humeur d'humeur négative. Ce n'est pas comme ça. Et le saint tombe même de mauvaise humeur. Vous pensez que dans les conditions actuelles, l'homme peut naître pur et saint. Non, un homme pur et saint est un homme qui a traversé la loi de l'auto-éducation. Cet homme a été éduqué et dans sa conscience, dans sa conscience de soi, dans sa subconscience et dans sa supra-conscience. Il a traversé tous les domaines de la conscience. Il a agi assidûment dans la vie spirituelle jusqu'à ce qu'il ait appris les grandes lois de l'existence. Un tel homme n'est plus tenté par les manifestations externes temporaires de la vie. Il distingue l'essentiel du non essentiel. L'homme ne peut pas accomplir cette chose en un jour, un mois, une année ou même dans cent ans. C’est le résultat d’un travail assidu et durable. Cependant, cette chose peut être réalisée et momentanément, cela dépend si l'homme a travaillé dans le passé et est maintenant prêt à récolter les fruits de ses efforts. Pour beaucoup d'entre vous, peut-être que peu d'efforts sont nécessaires pour éveiller cette conscience et commencer à faire couler les forces divines agissant en vous.

Les gens contemporains ont atteint un stade où chacun doit travailler pour la libération de ses habitudes. La tâche de l'homme dans cet aspect ne réside pas dans le changement de ces habitudes, mais dans la libération totale de celles-ci. Par exemple, vous savez tous que deux sentiments vous occupent simultanément: l’un désagréable, l’autre agréable. Cependant, quelque chose hors de ces deux sentiments observe tout cela et est prononcé. C'est vous qui observez, valorisez et décidez. Derrière chacun de ces deux états, il reste encore des êtres raisonnables qui travaillent sur vous: certains d’entre eux vous aident à vous débarrasser de vos sentiments négatifs, d’autres vous retiennent consciemment en arrière.

Ainsi, ceux d'entre vous qui sont entrés dans l'école et qui travaillent consciemment les uns sur les autres doivent, de leur côté, se débarrasser pleinement de leurs mauvaises habitudes. Si vous voulez vous en débarrasser complètement, cela signifie que vous refusez votre vie actuelle. Puissiez-vous vous libérer de vos mauvaises habitudes, cela représente une grande science dans la vie. Cette science vous initiera à l'étude de votre passé, présent et futur. Une grande et belle chose est que l'homme a toujours une conscience, de sorte que toute preuve qui lui vient, qu'il ne glisse pas, qu'il ne se soumet pas et qu'il reste pur! Si vous tombez quelques fois dans votre vie, vous perdez déjà confiance en vous, vous vous découragez et commencez à craindre les nouvelles épreuves de la vie. Dans cette position de l'âme, l'homme dit: "Je ne peux rien faire." Si vous le dites, cela montre que vous vous considérez comme une personne distincte et non comme faisant partie du Tout. Si l'homme est convaincu qu'il est en relation avec le Grand, avec la Conscience de Dieu, aux frontières où il vit, beaucoup de choses lui seront possibles.

Dans le développement actuel de l'homme, au fur et à mesure de la construction de son corps, certains organes ne sont pas développés comme il se doit. Par exemple, l'oreille de l'homme n'a pas encore atteint sa perfection. Il ne peut pas capturer les oscillations supérieures. Vraiment, il existe des musiciens qui peuvent capter des sons avec des oscillations comprises entre 50 et 70 000 par seconde, mais les gens ordinaires captent des sons avec des oscillations allant jusqu’à 32 000 au maximum. Les oscillations supérieures sont inaccessibles pour votre oreille. À quoi ressemblerait votre vie si votre oreille était si perfectionnée qu'elle pourrait capter des oscillations de 100 000 à 1 000 000? Avec une oreille aussi développée, vous seriez certainement des saints. Sinon, vous seriez l'homme le plus malheureux du monde. Parce que? - Parce qu'une telle oreille capturerait de la même manière les choses les plus jolies et les plus mauvaises de la vie.

L’aspiration des contemporains est de développer en eux une grande sensibilité, de recevoir les oscillations du monde spirituel supérieur. Cependant, alors que je trébuche pour réaliser cette aspiration, son matérialisme extrême apparaît. Ceux d'entre eux qui parviennent à développer en eux une grande sensibilité sont exposés à des souffrances, conséquence du matérialisme. Lorsqu'une grande sensibilité se développe chez l'homme, son double se dilate, quittant souvent le corps. Voici pourquoi il est recommandé à chacun de s'auto-contrôler et de surveiller sa conscience, ce qui permet de garder le double afin de ne pas quitter le corps de l'homme. Si vous ne vous gardez pas, à l'extérieur, ils produiront de nombreuses blessures qui créeront de grandes souffrances. Par exemple, vous regardez un homme de travers. Ces vagues tombent sous un angle qui fait souffrir le double de cet homme, et il devient mécontent et dit: "Pourquoi m'as-tu tellement regardé?" Lorsque vous vous approchez d'un homme dont le double est à l'extérieur du corps, vous devez être très prudent avec lui, ne lui causez aucun mal.

Selon la science contemporaine, tous les jours, l’homme traverse trois états qui répondent aux trois types de liaisons chimiques. Par exemple, il peut être dans la conscience des êtres supérieurs ou sous forme de base, d’acide ou de sel. Par conséquent, ces êtres raisonnables feront des tests différents avec l'homme. S'ils veulent savoir quelles sont vos propriétés, ils feront l'objet d'analyses différentes. Vous ressentirez alors des douleurs dans l’âme, des tortures, des souffrances, mais ces êtres ne veulent pas en savoir plus. Ils font des tests et des observations scientifiques. Ils vous prennent avec leur pince à épiler, vous mettent dans leur réplique et, une fois leur test terminé, ils vous libèrent. Je ne parle pas des adeptes du mal, mais des adeptes du bien, des adhérents de la Fraternité Blanche. Parfois et les anges font de tels tests avec les gens. Chacun pour soi doit savoir comment il participe aux tests: qu’il s’agisse d’un élément, d’un acide, d’une base ou d’un sel.

Beaucoup de gens contemporains se considèrent comme des maîtres de la Terre et parlent de liberté comme si leur personnalité était totalement inviolable. Prenez, par exemple, comment les gens agissent avec des animaux. Existe-t-il des lois pour sauver la vie des animaux? Est-ce que les humains leur donnent un peu de soin? Vous voyez que quelqu'un tue un petit oiseau, mais vous passez et allez à ses côtés, vous ne dites pas un mot. Il tue le petit oiseau, le jette de côté et continue son chemin sans que personne ne le tienne pour responsable de ce meurtre.

Et ainsi, quand ils veulent transmettre certaines qualités que vous n'avez pas, ou alors, quand ils veulent renforcer certaines qualités en vous, ou ils vont se transformer ou en acide, ou en base, ou en sel. S'ils veulent transmettre une activité plus importante, ils vous transformeront en acide. s'ils veulent vous rendre plus passif, ils vous transformeront en une base; s'ils veulent vous rendre plus moral, plus résistant, ils vous transformeront en sel. Les gens moraux, tempérés, résistants, c’est là que les sels prédominent. Et c'est pourquoi Christ dit: “Tu es le sel de la Terre; et si le sel perd sa saveur, il est jeté. " Par conséquent, chaque élément, à la fin des choses, doit entrer dans le contenu de quelque sel qui adoucit ou transmue ses propriétés. Tandis que l'homme est dans un élément, il ne manifeste que ses propriétés personnelles. Dans cet aspect, chaque âme représente un élément de la Conscience Divine. Je pose alors la question suivante: quel élément chacun de vous représente-t-il en ce qui concerne la conscience divine? Vous ne le savez pas

De plus, l'homme doit savoir avec quels éléments et quelles lois il travaille. Si un homme, de son enfance à son âge mûr, a travaillé avec la loi de l'amour, devrait-il, lorsqu'il vieillit, dire qu'il n'y a pas d'amour dans le monde, ou que l'amour est un travail vide? Si l'homme le dit, cela signifie qu'il n'a rien gagné dans sa vie. L'homme scientifique, qui a consacré toute sa vie à la science, devrait-il dire que la science est un travail vide? Le militant social, le politicien, qui a travaillé 20-30 ans dans la société, devrait-il nier le bénéfice de son travail? Quelle est la plénitude de la vie si l'amour, la sagesse et la vérité sont des œuvres vides? Sous la Vérité n’est comprise que ce que l’homme porte avec lui et dans sa jeunesse, et au moyen âge, et dans la vieillesse, et dans ceci, et dans ce monde, et dans ceci, et dans ce temps, sans cela Changez sans perdre de votre sens. L'homme de vérité ne peut subir que des changements extérieurs, mais au fond de son âme il reste immuable. Les changements externes enrichissent donc de plus en plus votre âme d'expériences et renforcent votre esprit. Un tel homme a toujours un cœur jeune, un cœur pur et un esprit puissant.

Maintenant, vous devez tous vous débarrasser de vos vieilles habitudes, de vos vieilles pensées et de vos sentiments. Le vieux laisse stratifications dans le cerveau, dont vous devez vous débarrasser. Lorsque je parle de ces choses, beaucoup se considèrent comme des adultes, des personnes âgées et disent: «Cela ne nous concerne pas. Nous sommes des personnes âgées de 50 à 60 ans, la nôtre est finie ». Celui qui pense vieux, il ne peut pas être un disciple. L’homme doit se débarrasser de la duperie, de la vieillesse. Alors que vous considérez que vous êtes vieux, que vous ne valez rien, ce sont les pensées de vos grands-parents et de vos arrière-arrière-grands-parents. Sous le mot "vieil homme" signifie un homme usé. S'il est dépensé, il ne peut pas être appelé un homme. Que vous considériez les vêtements usés, c’est possible, mais considérons l’homme usé, c’est une idée tordue qui doit grandir et se développer. En ce sens, l'homme ne peut pas être vieux. Un vieil homme âgé est celui-ci qui a élargi sa conscience et acquis de nombreuses connaissances et expériences. Jeune homme est celui-ci, dont la conscience s’est à peine effondrée.

Ce sont des idées de base, mises dès les temps les plus anciens dans la langue maternelle. Sur Terre, l'homme boutonne, mais ne peut pas mûrir. Pour mûrir, il doit dépasser la tombe, dans le monde spirituel. Il entre ici dans le monde supérieur, dans le champ bouddhique, où il se lie et mûrit sous l'influence de la lumière divine. Après cela, les anges coupent le fruit, le goûtent et la graine est jetée sur Terre, où les conditions sont propices à sa germination, sa croissance, son bourgeonnement et sa floraison. Nous appelons cette incarnation de l'âme humaine sur Terre sous la forme de l'homme. Ensuite, la douceur du fruit est testée ci-dessus et la graine du fruit est semée sur Terre.

Et ainsi, l'homme entourera ce cercle, descendra et montera jusqu'à ce qu'il comprenne les lois telles que les anges les comprennent. Ce n'est qu'ainsi qu'il pourra se débarrasser de la loi karmique. S'il atteint cette position, l'homme quitte déjà la phase d'un arbre qui, dans un monde, s'épanouit, dans un autre mûrit, mais sera une âme libre. De cette façon, vous devez comprendre les choses et vous débarrasser de toutes les déceptions qui vous trébuchent. Beaucoup pensent que quand ils iront dans ce monde, les anges les prendront entre leurs mains et les emmèneront au paradis, où ils leur donneront le plus grand honneur et le plus grand respect. Cette idée ne porte que sur un aspect et exactement: vous allez entrer comme une plante dans le ciel et, selon votre compréhension et votre développement, vous penserez que vous êtes très scientifique, très intelligent.

La première chose qui vous est demandée, en tant que disciples, est de développer votre conscience, de concentrer vos pensées afin de pouvoir maîtriser toutes vos manifestations, toutes vos pensées et tous vos sentiments. Si oui, gardez votre conscience éveillée! La conscience de l'homme est située à l'avant du cerveau, autour des yeux. Les physiologistes et les anatomistes qui étudient le cerveau humain observent dans la partie antérieure du cerveau de fins fils blancs, à peine détectables au microscope, comme des nerfs, d'une matière spécifique, d'un genre spécifique. Trafic. Plus ces fils sont fins et multiples, plus la conscience de l'homme est développée. Chez tous les gens d'un niveau inférieur, comme chez tous les animaux, il existe de tels fils, mais ceux-ci sont inférieurs au nombre et plus fins. Lorsque l'homme travaille avec force sur lui-même, il développe sa conscience et, simultanément, il développe ce réseau de fibres nerveuses, l'organe de la conscience. Une fois que l'homme est venu sur Terre, il doit travailler, s'efforcer de fournir le matériel nécessaire à la construction de ses pièces. Lorsque le Christ dit: «Collectez les richesses de la Terre», il comprend les efforts que doivent faire l’esprit humain, l’âme humaine, l’esprit humain, le cœur humain. Ce matériau que l'esprit, l'âme, l'esprit et le cœur de l'homme ont rassemblé est transmis au monde invisible où des êtres d'une hiérarchie supérieure le travaillent. De cette manière, ils réorganisent l'esprit et le cœur humains. Ainsi, nous comprenons exactement le travail du monde invisible sur l’esprit humain et sur le cœur humain. Et de là, nous tirons la conclusion: plus on envoie de matériel au monde invisible pour le travail, plus les êtres raisonnables bâtiront dans son cerveau; Moins l'homme envoie de matériel au monde invisible, moins les êtres raisonnables construiront. En ce sens, chaque homme doit quand même stocker une partie de ce matériau.

Quelqu'un dit: Vingt ans depuis que je travaille consciemment. Quoi de plus beau que ça? Cependant, si vous travaillez pour vous-même, vous aurez un résultat. si vous travaillez pour votre prochain, vous aurez un autre résultat et si vous travaillez pour Dieu, vous obtiendrez un troisième résultat - cela dépend de la personne pour qui vous travaillez. La quantité et le matériel que vous enverrez au monde invisible dépendront de votre travail sur Terre. Dans le travail conscient, le sentiment religieux de l'homme se développe et sert d'arrière-garde dans la vie. Ensuite, ils s'harmonisent et tous les autres sentiments. Cette harmonisation influence à la fois le développement de la conscience et le travail de l'esprit, qui devient plus souple, plus plastique.

Ainsi, l'une des tâches du disciple est de développer le Divin en lui-même. Maintenant tout le monde se plaint les uns des autres, ils se fâchent parce que le gars ne les a pas bien reçus. Qui peut bien recevoir les gens? Seulement l'homme divin. La conscience divine chez l'homme est capable de vous comprendre, de vous recevoir en vous et de vous aider. Si vous allez chez un homme qui a préparé un repas chaud, il vous recevra bien et vous divertira. Si vous allez à la maison d'un homme qui n'a rien préparé à manger, il lèvera les épaules et vous vous excuserez s'il n'a pas de nourriture. Par conséquent, la conscience divine doit venir en chacun de vous. Si le Divin vient chez l'homme, il aura déjà un comportement correct avec les gens. La conscience divine transmet la douceur au cœur et la plasticité à l'esprit. Pour qu'il acquière la douceur de son cœur, chacun doit aimer au moins un homme. En cela, vous ne faites jamais ressortir les défauts de celui que vous aimez. Que vous traitiez avec les défauts d'autres personnes, cela signifie que vous produisez une série de stratifications dans votre cerveau. Ces stratifications ressemblent aux égratignures que font les jeunes enfants avant d’aller à l’école. Ils grattent un bout de papier et demandent à leur mère: «Maman, est-ce bien ce que j'ai écrit? - Oui, c'est joli, ça ressemble à un vieil alphabet. Ce n'est pas un alphabet ancien. C'est un alphabet de non-sens humain et d'incrédulité humaine.

Je dis que toutes les manifestations de l'homme doivent être galantes, harmonieuses et sévèrement déterminées. Celles-ci doivent être dictées par le Divin en lui, ce qui produit une joie intérieure profonde. Ce qui unit les gens, c'est le commencement divin en eux. Quelqu'un dit: "Je peux étudier et sortir de l'école, comme à l'extérieur de chez moi." Non, en dehors de l'école, tu ne peux rien apprendre. - Alors le Seigneur m'apprendra. - Ne parle pas ainsi. Une fois arrivé sur Terre parmi le peuple. Dieu vous enseigne par votre mère, par votre père, par votre sœur, par votre frère, par la société, par les gens, par le ciel, par les tempêtes et vents, etc. Et enfin, après avoir appris les leçons de tous ces enseignants, vous entendrez la voix de Dieu. C'est le Divin qui commencera à parler en vous. Si vous entendez la voix divine, un changement de la racine se produira en vous. Vous serez né de nouveau. Cela signifie né de Dieu. On dit: "Le péché ne naît pas de Dieu." Quelqu'un dit: "Dieu m'a parlé." Je demande: Si Dieu vous a parlé, êtes-vous né de nouveau? - Je ne suis pas né de nouveau. - Alors Dieu ne vous a pas parlé. Je vous ai peut-être parlé d'une âme supérieure ou d'un esprit avancé, d'un adepte ou d'un petit ange, mais non et de Dieu. Je souhaite que Dieu parle à tout le monde, mais si aucune transformation radicale ne s'est produite en vous, ne vous trompez pas, Dieu ne vous a pas parlé.

Vous dites: ceci ou cet homme n'est pas divin. - Et tu es divin? Sur cette question ne peut être prononcé que ce qui a le Divin en lui-même. Si vous n'avez pas le Divin en vous, quoi que cet homme parle, tout cela est une supposition. C'est comme si vous rencontriez un homme dans le noir et lui dites que ses yeux sont bleus ou son nez est long. Quoi que vous disiez de cet homme, tout sera hypothèse, divination. Si vous allumez la bougie, vous verrez clairement. Si l'homme n'a pas de lumière dans sa conscience, comment peut-il comprendre le monde spirituel? Votre vie présente est le prélude à une belle et belle vie. Un jour viendra où le Divin en l'homme se réveillera et il sera né de nouveau. Pour cette journée, tout le monde doit se préparer.

Vous vous plaignez souvent que des gens parlent contre vous. Réjouis-toi quand ils parlent contre toi. Chaque mot non-droit, prononcé contre vous, est une impulsion pour le développement du Divin. Il reste derrière la conscience de toutes les personnes et attend le moment où vous apprendrez votre leçon afin qu'elle se manifeste. Lorsque nous nous réveillons de la conscience divine, nous l'appelons "résurrection". Et ainsi, pendant que votre mère et votre père parlent, réjouissez-vous; Pendant que ton frère et ta soeur parlent, réjouis-toi; Pendant que vos amis parlent, réjouissez-vous. Ceci est une préparation à la venue du Divin. Si le Divin vient en vous, si vous entendez sa voix, vous vous réjouirez à nouveau, mais votre joie sera éternelle, constante et tout découragement disparaîtra.

Comment connaissez-vous l'homme dans lequel le Divin n'est pas éveillé? Il est sujet à de grands changements: il est heureux, il est affligé. Tu te réveilles le matin tu es affligé - réjouis-toi; notes en vous qui prennent votre esprit - réjouissez-vous; vous décidez de marcher, vous sentez vos jambes faibles, elles ne peuvent pas vous supporter - réjouissez-vous. Vous voulez acheter quelque chose, vous touchez votre poche, vous n'avez même pas cinq pièces - réjouissez-vous à nouveau. Réjouis-toi dans tous les états par lesquels tu passes. Allez les tester, apprenez d'eux. Ce sont dans l'ordre des choses. C'est ainsi que procède l'homme raisonnable. Il comprend leurs états et les interprète correctement. Il sait que tout a ses causes. Il y a des cas où l'homme ne sait pas pourquoi les joies et les afflictions viennent. Par exemple, certains de nos amis viennent nous voir gaiement, joyeusement et nous nous réglons nous-mêmes. Quand il part et que la joie avec lui s'éteint. Ensuite, cet homme n'apparaît que comme porteur temporaire de joie. Cette position peut ressembler à ceci: vous êtes un homme pauvre, avec quelques enfants. Un homme riche vient à vous et dit: "Je vais donner 100 000 caméras à vos enfants, afin que vous puissiez les envoyer à l'étranger pour étudier." Vous vous réjouissez immédiatement. Après 2-3 jours, il revient à vous et vous dit: "vous allez vous excuser, je ne peux pas vous donner le montant promis, mon travail ne va pas bien." Vous pleurez immédiatement. Pourquoi devez-vous pleurer? Avant tout, cet homme n'a jamais été capable de vous donner quelque chose. Si un homme dit aujourd'hui qu'il t'aime et que demain te trahit, cet homme ne t'a jamais aimé et ne peut pas t'aimer. Le disciple caché doit avoir la stabilité qui est fidèle à sa parole.

Je dis: si vous voulez travailler sur vous-même, vous devez avoir une connaissance positive. Vous allez acquérir cette connaissance en étudiant la nouvelle psychologie, la physiologie, l’anatomie et une série de sciences, mais dans la conscience que vous avez aujourd’hui, vous allez produire dans votre esprit une certaine confrontation. Vous direz: «beaucoup des faits des nouvelles sciences ne sont pas prouvés. Ce sont des questions d'imagination et de fantaisie. " Bien que certains faits soient fantastiques pour vous, ils peuvent être vérifiés, mais leur vérification implique une dépense d'énergie excessive. Voici pourquoi, si vous voulez que ces faits vous soient prouvés, vous devez arriver dans votre conscience à la même hauteur que celle dans laquelle elle se trouve et celle qui va les vérifier. Dans le monde divin, il existe une loi de l'économie des énergies. Il n'y a pas de dépense vaine de sentiments sacrés, d'énergie divine. L'homme n'est pas autorisé à jouer avec ses pensées et ses sentiments sacrés. Chaque pensée sacrée et chaque sentiment sacré doivent être utilisés exactement à la place. Vous regardez un homme joyeux et gai. Si cette joie en lui est un sentiment divin, il doit aller chez lui. S'il va chez lui, cet homme sera béni.

Les Ecritures disent: "La Parole ne reviendra pas à sa place avant de porter des fruits." Après combien de temps il devrait porter ses fruits, il n'est pas déterminé. On dit cependant que l’énergie est économisée et que le temps est perdu. Si nous dépensons l'énergie divine en vain, nous créons ainsi du karma, des souffrances. Si nous arrivons à l'heure, nous pouvons donner autant que nous voulons: 100, 200, 300 ans et plus ne sont rien pour nous; si nous atteignons l'énergie, nous la mesurons à l'échelle du cent millième de gramme. Un homme qui a dépensé toute son énergie sans compter, il vieillit rapidement et dit: "La vie est lourde, j'ai déjà vieilli!" Nous savons comment cet homme a vieilli. Il a dépensé son énergie très tôt et quand il doit vivre, il est déjà devant la faillite et c'est pourquoi il meurt. Ils meurent ainsi vieux et jeunes. Le fait n'est pas que l'homme se trompe lui-même. Il doit savoir passer son temps et économiser de l'énergie. Que vous sauviez l'énergie Divine, cela ne signifie pas que vous devez être radin et que vous craignez, mais que vous la dépensez à sa place, avec une largeur dans votre âme et avec la conscience que vous vivez où Dieu et qu'il le sert. Vous dites: "Nous ne comprenons pas ces choses, nous ne savons pas comment économiser de l'énergie et comment passer du temps." Quand la conscience de l'homme n'est pas éveillée, il ne comprend pas les choses. Quand sa conscience est éveillée, il comprend tout. Imaginez que vous dormez et que quelqu'un s'approche de votre oreille et murmure: "Je te donne cent mille caméras, ou je te donne une maison." Vosotros inmediatamente saltáis, os alegráis y agradecéis. ¿Por qué os habéis levantado inmediatamente? – Porque comprendéis el sentido de estas palabras. Cuando la conciencia del hombre no está despierta para cosas espirituales, sublimes, esto indica que las fibras blancas, nerviosas en la parte delantera de su cerebro no están suficientemente desarrolladas. He aquí por qué todos debéis trabajar para el despertar de vuestra conciencia.

Ahora, vosotros, como no comprendéis esta ley, sacáis conclusiones incorrectas acerca de la gente y decís: “Este hombre es espiritual y aquel no es espiritual”. Hay un color específico por el cual se conoce qué hombre está espiritualmente desarrollado y quién no, o sea, en quién está desarrollada la conciencia Divina, y en quién no está. Este color es una señal importante para distinguir al hombre espiritual del hombre mundano. Observad los rostros de la gente, como y vuestro rostro, que veáis cuánto cambia. Frecuentemente vosotros os miráis al espejo y no os gustáis. Entonces vuestra conciencia está despierta y vosotros veis cosas que en otro tiempo no veis. El hombre mismo para sí mismo debe ser un objeto de estudio. Es bello que el hombre se auto-estudie, porque en sí el verá el reflejo del cosmos. Por los cambios internos que ocurren en él, él estudiará y los cambios en el mundo externo. En esto reside la belleza de la ciencia interna. Solo de esta manera el hombre adquirirá tranquilidad y equilibrio internos del espíritu, y sabrá cómo el Señor trabaja y crea los mundos, cómo trabajan y
sus hermanos más avanzados.

Entre la gente contemporánea, como y entre los discípulos, se observa un rasgo – de criticarse. No es una cosa mala la crítica, pero cuando criticáis debéis ser justos. Que critiques significa que hagas una operación, un absceso del hombre. En tal caso, de vosotros se requiere que hagáis un absceso cuanto menor posible, y además en su lugar. Si veis que algún hombre tiene en alguna parte por su cuerpo un furúnculo, pinchad el furúnculo con una aguja para que salga fluyendo de él toda la materia impura. Tal operación es permitida a cada uno que la haga. Sin embargo, no se permite operar un lugar sano. Estas operaciones dejadlas para el mundo. Cada uno puede llevar una aguja de punta aguda, con lo cual hará operaciones. Ahora, como sabéis qué cosa representa la cr tica, guardaos de criticar fuera de lugar.

Dir is: Qu debemos hacer para desarrollar nuestra conciencia? Mantened en vuestra mente im genes bellas y superiores y procurad de imitarlas. Si eres un m sico, mant n en tu mente la imagen de alg n gran virtuoso, como un ideal hacia el cual procures. Al gran m sico, al gran pintor le encontrar is en la Naturaleza misma. Todos los pintores ym sicos que encontr is en la vida, son tanto m s grandes, como m sh bilmente, con m s maestr a copian a la Naturaleza. Fuera de ella nadie nada puede crear. Muchos piensan que los m sicos solos crean sus obras. No, ellos son buenos receptores. Esto lo que crean, ellos lo han o do o en sue o, o en alguna parte en la Naturaleza. La diferencia entre los m sicos, los pintores y la gente ordinaria reside en esto que los m sicos tienen un sentimiento musical fuertemente desarrollado con el cual perciben esto que los dem s no pueden; los pintores pues, ven tales colores que la gente ordinaria no ve. El pintor no solo ve los colores claramente, pero l distingue bien las formas, los ngulos de un vicio de los ngulos de una virtud. El hombre ordinario no ve todo esto. Cuando lleguemos al ojo del santo y del ngel, estos incluso ven los defectos del cuerpo espiritual del hombre.

Nosotros, la gente contempor nea, somos objetos de estudio para los seres razonables, en consecuencia de lo cual no somos libres. Como es la posici n de las hormigas al respecto de nosotros, tal es y nuestra posici n hacia los seres superiores, avanzados. Por ejemplo, nosotros observamos c mo una hormiga lucha para tomar la miguita de pan de otra hormiga. Nosotros la empujamos de lado y tomamos la miguita de pan por la cual lucha, la damos a la otra. Por qu hacemos esto? Porque encontramos que la primera hormiga no act a recto. De la misma manera, cuando y nosotros no actuamos bien, los seres del mundo razonable nos observan, nos empujan, dici ndonos: no es recto esto lo que hac is . Nosotros nos estremecemos, miramos alrededor, no vemos a nadie y decimos: No hay nadie alrededor de nosotros . De nuevo seguimos nuestro trabajo. Los seres del mundo razonable de nuevo nos empujan. Nosotros nos detenemos, nos ponemos a pensar, hasta que por fin concienticemos que esto lo que hacemos no es recto.

Y as, cada uno debe crear dentro de s un ideal alto hacia el cual va a procurar. Si ten is este ideal, no vais a preguntarse el porqu el mundo invisible procede con vosotros de una o de otra manera. Cuando el hombre hace alguna elecci n, todos los seres razonables se retiran de lado y desde ah le observan. Entonces l es libre de hacer su elecci n para el bien o para el mal. He aqu porque el hombre siempre solo lleva las consecuencias de su elecci n. Los seres razonables trabajan sobre l, le ense an, le aconsejan, hasta que l todav a no ha dado paso a la elecci n. Si da paso a la elecci n, ellos le dejan libre, que decida solo. Entonces, en nuestras acciones para bien, o para mal, nosotros estamos solos. La ley Divina otorga al hombre a actuar libremente y en el bien, y en el mal. Y para lo uno, y para lo otro l solo lleva sus consecuencias. Cada acto suyo se refleja sobre su conciencia. Los actos malos producen estratificaciones sobre el cerebro, en consecuencia de lo cual ocurre obscurecimiento de la conciencia, p rdida de la memoria, disminuci n de las capacidades. Para que sea vuestra elecci n siempre correcta, vosotros deb is trabajar sobre vuestra conciencia, que cada d a vay is expandi ndola un poco.

Ejercicio: Todos rectos! Las manos levantadas hacia arriba, bien estrechadas, con puntas de los dedos tocándose. En esta posición de las manos, lentamente ponerse de cuclillas y levantarse. Este ejercicio se hace varias veces, durante la cual a través de la voluntad fuertemente vais a dominar vuestros músculos. ¿Si no podéis dominar vuestros músculos, cómo vais a dominar las fuerzas más finas? Haced este ejercicio sin forzar demasiado vuestros músculos.

"Fidèle, vrai, pur et bienveillant, soyez toujours!"

¡ VE, LLAMA A TU MARIDO!

Conferencia dominical, dada por el Maestro Beinsá Dunó,

el 6 de marzo de 1927, en Sofía.

Le dice Jesús: “¡Ve, llama a tu marido y ven acá!” (Juan 4:16 – ndt).

El capítulo leído del Evangelio de Juan es uno de los capítulos importantes. En éste Cristo afecta posiciones importantes de la vida. Nosotros vemos cómo Cristo, al llegar a este pozo, deseó beber agua, pero no pudo sacar, puesto que no tenía cuerda. Por eso, cuando vio que una mujer samaritana venía para sacar agua, Él se volteó hacia ella con las palabras: “Te voy a pedir que me hagas un favor, que me des un poco de agua” (Juan 4:7 – ndt) . De esta manera Cristo entró en conversación con esta mujer. Él habló de las tradiciones contemporáneas que existían en aquel tiempo en el mundo. La mujer se asombró – cómo así un hebreo, un israelita, se atreve, según las tradiciones de aquel tiempo, a hablar con una mujer y pedir de ella agua. Esta posición es parecida a una de las posiciones en la ley turca, según la cual se prohibía a cada turco pedir y beber agua de una mujer del harem. Si se atreve algún turco a transgredir esta ley, con esto él puede crear un problema oriental. ¡Tradiciones son estas! Hoy en día ningún hombre está libre de tradiciones. Por todo el mundo, entre todos los pueblos existen una serie de tradiciones. Todas las aspiraciones de la humanidad contemporánea se reducen a su deseo de librarse de estas tradiciones y lograr la perfección de su alma. A las conexiones que existen entre la gente contemporánea, de las cuales ellos y hasta hoy día llevan consecuencias malas, yo les llamo conexiones irrazonables. Por ejemplo, a algún hombre le gusta mucho ir a jugar a la plaza delante de la gente, mostrarse como un héroe grande, pero casualmente un día él cae, rompe su pierna y largo tiempo después de esto lleva las consecuencias malas de su deseo irrazonable. Y cuando la gente le pregunta, por qué cojea, él debe decir: “Yo cojeo por causa de mis tradiciones y deseos viejos, de mostrarme delante de la gente como un héroe grande y como un luchador bueno”.

Primeramente Cristo afecta la cuestión de los comportamientos personales entre hombres y mujeres. Incluso y los discípulos de Cristo, cuando vieron a su Maestro conversar con una mujer – samaritana –, dijeron dentro de sí: “¿Cómo es posible que nuestro Maestro converse con una mujer y salga de los marcos de nuestras tradiciones?” Cristo dijo a esta mujer: “Si me das de beber del agua de esta fuente, un día yo te daré de mi agua, del cual cuando bebas una vez, jamás tendrás sed. Esta agua lleva en sí la Vida Eterna”. La samaritana, al oír las palabras de Cristo, dijo: “Dame entonces de esta agua para que no tenga sed jamás y que no sea necesario de venir más a esta fuente”. Ella tuvo prisa de pedir de esta agua, como toda la gente tiene prisa cuando quiere bienes materiales.

Por ejemplo, la gente contemporánea quiere que inmediatamente se establezca el Reino de Dios en la Tierra y por eso pregunta: “¿Cuál es la causa de que el Reino de Dios no puede aún hoy establecerse?” Pregunto: ¿Cómo puede establecerse paz y amor entre la gente contemporánea? ¿Cómo es posible que se establezca paz y amor entre los hombres y las mujeres contemporáneos en sus comprensiones presentes acerca de la vida? ¿Cómo puede establecerse paz y amor entre hermanos y hermanas en sus comprensiones presentes acerca de la vida? ¿Cómo puede establecerse paz y amor entre maestros y alumnos en sus comprensiones presentes acerca de la vida? ¿Cómo puede establecerse paz y amor entre los sacerdotes, predicadores, obispos contemporáneos y sus feligreses en las comprensiones presentes acerca de la vida? ¿Cómo puede establecerse paz y amor entre los gobernantes y gobernados contemporáneos en sus comprensiones presentes acerca de la vida? ¡Tradiciones son estas! Cada país tiene sus tradiciones. Por estas tradiciones muchos países han perecido.

Las tradiciones representan el conservativismo interno de la gente que frecuentemente los tropieza. Alguien dice: “¿Cómo es posible que yo tome un azadón y vaya a cavar a algún viñedo, o que tome un violín y vaya a tocar delante de la gente, divertirlos, cuando he nacido de padres con un origen alto? Con este origen alto, yo debo llegar a ser un rentista, que reciba dinero con el cual frecuentemente iré al extranjero, me pasearé con automóviles, visitaré teatros, conciertos, etc. Según yo, la gente contemporánea en vez de pasearse en automóviles, ellos pasean sus automóviles. Alguien dice: “Yo me paseo en un automóvil”. No, en realidad tú paseas al automóvil, y no él a ti. Así que, primero Cristo afecta las cuestiones materiales, los comportamientos personales. Luego Él afecta los comportamientos sociales y finalmente la cuestión de los comportamientos internos y de las creencias internas de la gente.

Le dice la samaritana: “Señor, veo que eres un profeta y todo lo sabes. Nuestros padres, en este bosque se inclinaban, mas vosotros decís que Jerusalén es un lugar donde tenemos que inclinarnos”. Le dice Jesús: “Mujer, créeme que viene la hora cuando ni en este monte, ni en Jerusalén vais a inclinarse al Padre”. Aquí la palabra “bosque, montaña” es utilizada en un sentido simbólico. Bajo la palabra “montaña” no se comprendía esto lo que hoy en día nosotros entendemos. La gente del pasado no era tan tonta como para inclinarse a una montaña. Bajo la palabra “montaña” ellos comprendían a la gente prudente, y por gente prudente ellos consideraban a sus abuelos y tatarabuelos, a quienes se inclinaban. La montaña representa el lado material de la cuestión. Jerusalén, pues, representa el lugar de donde se difunde la cultura. Y la gente contemporánea dice: “Nosotros, la gente cultural, tenemos que reconocer la ciencia, las artes, la música, ya éstos inclinarnos”. Cristo dice a la mujer: “Según vuestras creencias, verdaderamente, vosotros os debéis haber inclinado a esta montaña, como y en Jerusalén, pero viene el tiempo y es ahora cuando los verdaderos adoradores se inclinarán al Padre en Espíritu y Verdad”. Según la mitología griega, los griegos antiguos se inclinaban a la montaña, con lo cual ellos simbolizaban la valentía, el heroísmo. Si la gente contemporánea comprendía el sentido profundo de esta mitología, ellos hubieran comprendido el por qué exactamente los griegos antiguos se inclinaban a la montaña. Pregunto: ¿Acaso el apache, que se va a robar la caja fuerte de algún banquero, no ora delante de ésta? Él se sienta de rodillas delante de la caja fuerte y comienza a manipular, a leerle una, dos, tres oraciones, hasta que por fin la caja diga: “¡Venga, como tienes una constancia grande, toma algo de mí!” Sin embargo, el poseedor de la caja fuerte no reconoce las oraciones de este apache y busca un caso para capturarle y castigarle. Cristo dice a la samaritana: “Los adoradores futuros que tendrán la fe viva dentro de sí, no van a inclinarse ni a esta montaña, ni en Jerusalén, sino que se inclinarán al Padre en Espíritu y Verdad”. Para que se incline el hombre en Espíritu y Verdad, él debe saber qué cosa representa su alma. Esto no significa que como alma él es algo más específico que los demás. No, él debe conocer a su alma – ¡nada más! Él debe saber y comprender la cuestión del alma solo para sí mismo, y no con el fin de comprobar a la gente qué cosa en realidad es el alma. Qué cosa representa él como alma, de esto la gente no se interesa. Esta cuestión le interesa a él mismo. La cuestión no es acerca del alma fuera del hombre, pero la cuestión importante es qué representa el hombre dentro del mundo, como un alma que se manifiesta. Además de esto, el hombre debe saber para sí mismo qué representa él como espíritu, y por fin él debe saber qué cosa es Dios, sin procurar comprobar esto ya la demás gente. Si sabe el hombre estas tres cuestiones para sí mismo, él se encuentra ya en el camino recto. El conocimiento de estas tres cuestiones importantes compone la magna cultura futura, la cual puede edificar, poner bases sanas en la vida del hombre.

Alguien dirá: “Comprobadnos que hay alma y espíritu”. Yo puedo en cinco minutos comprobaros si existen el alma y el espíritu, o no, sin argumentaros o comprobaros esta cuestión teóricamente, como hacen algunos de los filósofos, como Kant, Schopenhauer, etc. ¿Cómo voy a hacer esto? – Sacaré el alma del cuerpo de alguien y él inmediatamente caerá a la tierra. Después de esto de nuevo la devolveré atrás. Luego le preguntaré: ¿Qué viste? – Vi que en la tierra yacía un hombre, que se parecía plenamente a mí. ¿Qué dirás ahora: existe el alma o no? Del mismo hombre yo puedo sacar dos más y preguntarle: ¿Quién es este que yace en la tierra y no habla? ¿Quién es este que piensa, reflexiona y habla? y finalmente ¿quién es este que conecta a los dos? Este que yace en la tierra y no puede hablar, esto es la vestimenta, la materia en la cual el alma está vestida. Este que piensa, reflexiona y habla, esto es el alma misma, y este que conecta ya los dos, esto es el espíritu del hombre. Diréis: “Si es así, haced esta prueba, que la repitamos”. Si es cuestión de prestidigitaciones, yo puedo hacer esta prueba en cinco minutos, pero no está el trabajo ahí. Nosotros no defendemos causa ninguna, sino que observamos la cuestión por esencia. Cada alma debe desarrollar su esencia, pero esto no significa que ella debe adquirir cosas que no están puestas en ella. En el mundo hay concepciones erróneas sobre muchas cuestiones, los científicos saben cómo es el camino de la humanidad. Ellos saben que el hombre no puede adquirir nada nuevo, sino debe desarrollar lo puesto en su alma y en su espíritu. El hombre nada adquiere en la Tierra sino que desarrolla lo puesto en él. De que es así, pregunto: ¿Puede el hombre llevar consigo la riqueza ganada a aquel mundo? Algún hombre puede haber terminado cuatro facultades, haber adquirido muchos conocimientos en su cabeza, sin embargo un día, cuando parte para aquel mundo, él no llevará consigo nada de este conocimiento. He aquí por qué, la gente contemporánea dice: “Cuando el hombre muere, todo se acaba con él”. Ellos tienen derecho solo en este aspecto, cuando no reconocen la existencia del alma. Los búlgaros, cuando no pueden solucionar alguna cuestión, utilizan el proverbio: “La cosa ajena hasta en la cúspide de la Semana Santa se toma”. Sí, se toma solo esto que es tomado a préstamo. Cada cosa que habéis tomado a préstamo, es ajena.

La misma cosa se puede decir y sobre la religión. Alguien dice: “Mi padre y madre, mi abuelo y tatarabuelo han cre do en esto y esto, ellos se inclinaban a la monta a, por eso y yo caminar por su camino . Esto significa que tengas creencias a pr stamo. Entonces, si sus padres se inclinaban a este bosque, y l se va a inclinar a ste. A este hombre le digo: T eres un samaritano. Otro dice: Yo voy a inclinarme a esta iglesia . T eres un hebreo. Cristo dice: El que ha venido a las nuevas comprensiones de la vida, l ni a este bosque se va a inclinar, o sea, ni a sus padres, ni en Jerusal n, o sea, ni en las religiones y culturas viejas, sino que se va a inclinar al Padre en Esp ritu y Verdad . Si llega el hombre a la ltima posici n, de inclinarse al Padre en Esp ritu y Verdad, seg n Cristo, l es un hombre con una conciencia, auto-consciencia, sub-consciencia y supra-consciencia despiertas. Si se despiertan estas cosas en el hombre, l ya puede entrar en conexi n con la Naturaleza Viviente, o sea, con el lado externo de Dios. De esta manera el Esp ritu que vive en l ofrecer su inclinaci ny servicio a Dios. Bajo la palabra inclinaci n, la gente contempor nea comprende arrodillarse en la tierra. Esto no es inclinaci n. Mucha gente, cuando va a la iglesia, se inclina, se arrodilla en la tierra, con lo cual quieren representar que son cristianos verdaderos y sirven a Dios. Sin embargo, esta misma gente saquea a las viudas pobres, venden hasta su ltimo objeto. Cuando regresan a su hogar, de nuevo se arrodillan delante de Dios. Si vais a ellos por alg n favor, a n con la primera palabra os vender n. Esto no es ning n servicio a Dios.

Cristo dice a la samaritana: Ve y llama a tu marido! Por qu le dijo as ? Esto muestra que el hombre juega un rol importante en la vida. Respondi la mujer y dijo: No tengo marido . Le dijo: Recto has dicho; no tengo marido. Porque cinco maridos has llevado, y este que ahora tienes no es tu marido . Los cinco maridos muestran que esta mujer ha servido a sus sentimientos. Delante de la gente y delante de Dios ella no ha tenido un marido leg timo. Cristo le dice: Esto has dicho con verdad . Entonces, l encontr en esta mujer una cualidad noble, de que no miente, sino que siempre habla la Verdad. Si hoy en d a llega Cristo y se detiene delante de alguna fuente, qu dir la gente que visita a esta fuente? Yo s lo que piensa la gente religiosa acerca de esta cuesti n. Ellos piensan que cuando venga Cristo a la Tierra, primeramente deben salir los sacerdotes con sus coronas y banderas, con cantos ym sica, y luego la dem s gente. Si desciende Cristo a la Tierra, Su pierna no pisar en ninguna ciudad europea. l se encontrar con todos los ricos, con todos los poetas, pintores, m sicos, cient ficos y les preguntar a qui n han servido hasta ahora. Despu s de esto ir a las madres ya los padres, y les preguntar a qui n han servido hasta ahora. Y entonces Cristo dir : Id ahora y llamad a vuestros maridos, vuestros bien amados, a los cuales hab is dado vuestro coraz n, que ellos os recomienden. De ellos concluir c mo hab is sido en vuestra vida . Por qu deber a venir el marido de esta mujer? Para pronunciarse acerca de ella. Ning n otro, salvo el marido, puede conocer a la mujer. Alguien dice: Profundo es el coraz n femenino! Verdaderamente, profundo es el coraz n femenino! Nadie puede conocerlo y medirlo, porque es grande su medida. Solo una medida puede determinar el tama o del coraz n femenino. Cu l es esta medida? El coraz n masculino. Solo el coraz n masculino puede nadar el oc ano del coraz n femenino. Ning n otro barco es capaz de nadar este oc ano. Solo el coraz n masculino ha aguantado las tormentas y las olas de este oc ano. Por muchas tormentas y ondas que haya en este oc ano, el coraz n masculino es capaz de nadarlo, y esto gracias al coraz n femenino que lo guarda. Por lo tanto, el coraz n masculino es una medida para la profundidad del coraz n femenino. A través del marido se determina el carácter del corazón femenino. Si la mujer es sequita, ella escogerá un marido un poco llenito. Si ella es llenita, escogerá un marido un poco delicado, altito. Si los sentimientos de alguna mujer están desarrollados fuertemente, ella debe escoger un marido con una mente desarrollada fuertemente. La ley de los contrastes se manifiesta en todas partes en la vida.

Cuando hablo de los comportamientos entre hombres y mujeres, yo observo el sentido interno de estos comportamientos, y no los comportamientos superficiales. No hay sentido de hablar sobre los comportamientos superficiales, puesto que éstos no representan conexiones fuertes. La Naturaleza reconoce solo las conexiones Divinas, solo los comportamientos Divinos entre hombres y mujeres. El hombre y la mujer representan almas que han salido de Dios. Liberad al hombre de su forma, como ya la mujer de su forma y observad cómo ellos se amarán como almas. Por lo tanto, desde el punto de vista de las matemáticas superiores, cuando reunáis a estas dos almas y las fusionéis en una, su luz aumentará dos veces más. Simultáneamente y el calor de estas almas aumentará dos veces. En esto, nosotros no hablamos de un calor que quema, sino de un calor que lleva vida dentro de sí. Cuando el calor y la luz de estas almas aumente dos veces, simultáneamente con esto aumentará y su inteligencia, como y todas las demás capacidades. Mientras entre las almas no ocurre tal conjunción, la cultura futura no se va a crear. En el futuro los hombres y las mujeres no se van a casar, sino que se van a combinar como almas, si es que quieren crear una generación nueva, la cual será portadora de ideales nuevos, de vida nueva. La gente futura debe llegar a ser portadora de un ideal elevado, Divino. El amor no se expresa solo en cercanía entre la gente, ni solo en cogerse de las manos, o solo en mirar a los ojos. Que mires al hombre directamente a los ojos, esto sobreentiende que mires a través de las ventanas de su habitación iluminada.

Cristo dice: “Ve y llama a tu marido, y ven acá”. Pregunto: ¿Cómo conoceréis a los hombres? Hace tiempo, cuando Dios creó a Adán, éste tenía una forma masculina. Dios era Maestro de Adán y le daba lecciones por todas las disciplinas. Adán era un geólogo excelente. Y hasta hoy hay guardados capítulos enteros escritos por él de geología. Adán era un astrónomo excelente y un naturalista excelente, de él hay escritos unos cuantos capítulos sobre estas disciplinas. Adán era y un buen jardinero. Los jardineros contemporáneos deberían hacer reverencia a Adán por sus conocimientos y experiencias de jardinería. Al mismo tiempo Adán era y un astrólogo excelente. Él conocía la influencia del Sol y de los planetas sobre el hombre, como también y las relaciones que existen entre ellos. Pregunto: ¿Saben los astrónomos y los astrólogos contemporáneos las causas de la colocación de los planetas en ciertas relaciones y distancias uno hacia otro? Por ejemplo, ¿por qué cuando Saturno y Marte vienen a cierta relación con la Tierra, siempre en la Tierra suceden perturbaciones grandes? Muchos consideran estas cosas como supersticiones, pero digo: No hay hombre en el mundo que no crea en las supersticiones. No penséis que las supersticiones descansan sobre algunas ilusiones. No, en las supersticiones hay una cierta dosis de verdad. Muchos se ríen de la gente que cree en los maleficios y los niegan. Digo: Hay maleficios en el mundo. ¿A qué se deben éstos? Yo os voy a explicar a qué se deben los maleficios. Por ejemplo, cuando os mira algún hombre, vosotros empezáis a sentirse indispuestos, empieza a doleros la cabeza. Muchos dicen que esto se debe a maleficios. Hay gente que cuando mira a algún búfalo, oa alguna vaca, éstos inmediatamente se enferman y mueren. La causa de esto se debe a la mirada fuerte que este hombre ha dirigido hacia vosotros, o hacia un animal dado. La mirada fuerte, pues, se debe a la electricidad que sale del rostro o de los ojos de este hombre. Esta electricidad se dirige hacia vosotros y si no podéis asimilarla, ésta va a producir en vosotros cierta desarmonía, la cual se reflejará sobre vuestro organismo. Hay abuelas que saben curar a la gente maldecida de una manera muy simple. Ellas toman un huevo sano, lo pegan en la frente del búfalo, o del hombre maldecido, y él en poco tiempo se restablece. El huevo cura, absorbiendo la energía excesiva que se ha acumulado en el organismo del hombre, y de esta manera él se libera de su estado doloroso. Alguien dice: “Si es así, y yo puedo curar a la gente maldecida”. – No, cada abuela no puede curar; cura solo esta abuela que es un buen conductor de esta electricidad. Entonces, su organismo debe aguantar a las influencias que emanan del enfermo. Lo mismo se puede decir y acerca de los médicos. Muchos médicos curan enfermos, pero pocos tienen resultados buenos en la curación. Pocos hombres han nacido para médicos. El médico verdadero debe representar un ambiente a través del cual la enfermedad puede salir fuera. El médico debe tomar algo del enfermo. Al mismo tiempo él debe dar algo al enfermo. Una mujer enferma se acercó a Cristo y se dijo: “Si tocare solamente su manto, seré salva” (Mateo 9:21 – ndt). ¿Por qué sano esta mujer? – Porque de la ropa de Cristo salía una fuerza que la sanó. Muchos de los médicos contemporáneos no pueden tener resultados, puesto que no dan nada de sí. En cada trabajo el hombre debe tomar y dar algo.

Pregunto: ¿A qué se deben los fracasos de la gente contemporánea? – A su negligencia en el cumplimiento de sus contratos y obligaciones hacia la Primera Causa. En este aspecto Adán era negligente. Él se presentaba delante de Dios como correcto, ejecutivo, pero en realidad no miraba bien sus trabajos, era un poco perezoso, negligente. Él escondía de Dios algo. Cuando se fue Dios a Adán y vio que los trabajos no iban bien, Adán dijo: “Señor, solo no puedo hacer bien mis trabajos. Si tuviera por lo menos una compañera, con ella juntos podríamos arreglar bien nuestra vida”. El Señor le respondió: “Si la cuestión es de una compañera que te ayude, esto es un trabajo fácil”. Entonces Dios le adormeció y de su costilla saco a la mujer, la cual estaba escondida en él. Adán, cuando vio a su mujer, a su compañera, inmediatamente sonrió y se alegró, como se alegra el muchacho cuando ve a alguna muchacha bella. Yo frecuentemente he observado qué efecto produce la muchacha, o la mujer sobre los hombres. Encuentro a algún muchacho que no tiene ni cinco duros en el bolsillo y le observo cómo cuando ve a alguna muchacha, inmediatamente sonríe, se alegra, como si hubiera recibido alguna riqueza. Y verdaderamente, la riqueza es la muchacha. El muchacho dice: “Mientras tengo esta muchacha, todo lo puedo hacer en el mundo”. Así pensaba y Adán, pero no aprobó su examen. En el jardín del paraíso, él fue puesto a examen. Dios le había dicho: “¡La compañera que te doy, guárdala como la pupila de tus ojos! Nunca la dejes sola, porque si la pierdes de tus ojos, más no puedes devolverla”. Sin embargo, éste día exactamente, cuando Eva fue engañada por la serpiente, Adán se ocupaba con sus trabajos materiales y no pudo acompañar a Eva, a pasearse junto con ella. Eva salió sola de paseo, bien vestida, con un vestido blanco, ceñido con un cinturón bonito, bien peinada, con pelo alisado, con labitos rojos, parecida a las mujeres contemporáneas modernas. En la biblia se dice que Eva estaba desnuda. Otra cosa se entiende bajo la palabra hombre desnudo. En realidad Adán y Eva estaban bien vestidos. Guapa era Eva. En este tiempo Adán, que estaba ocupado con sus trabajos materiales, se decía: “¿Qué temible puede haber en el jardín del paraíso para que Eva no pueda quedarse sola? ¿Puede venir aqu algún diablo para tentarla? Si está en el paraíso, ella está en un lugar seguro. Sin embargo, exactamente este día vinieron un espíritu de Saturno y uno de Marte, junto con los cuales entró y el diablo. La mala conjunción que había entre Saturno y Marte era la causa de que Adán perdiera a su compañera, la cual y hasta hoy en día no puede encontrar. Y hasta ahora la gente todavía se pregunta si tienen alma o no tienen. Digo: Agradeced porque Eva era el corazón y no el alma de Adán. Dios hizo a Eva del corazón de Adán y no de su alma.

Le dice Jesús: “¡Ve, llama a tu marido y ven acá!” Este versículo se refiere a un principio interno en la vida. Si viene el hombre a la posición de un religioso verdadero, él se volcará hacia lo noble, hacia lo superior y lo potente dentro de sí, el cual determina su carácter. Cuando el hombre quiere encontrar la Verdad, él debe volcarse hacia su alma. Esto no sobreentiende que el Alma es algo material, pero el hombre debe volcarse hacia ella para que despierte la actividad de su organismo. Para que ocurra esto, el hombre debe tener dentro de sí un objeto material interno. ¿Cuál puede ser el objeto que despierte la actividad del hombre? La ciencia, las artes, la música no pueden ser este objeto, estas son solo ocupaciones temporales para el hombre. Pregunto entonces ¿cuál es el único trabajo serio en el mundo? El único trabajo serio en el mundo es el Amor, que el hombre ame. El Amor es el primer y más serio trabajo para el hombre.

Así como la gente contemporánea ama, a esto nosotros le llamamos ocupación. Si decide el hombre empezar a trabajar con el Amor, como una fuerza magna, potente, su alma y espíritu se despiertan, y él entra en conexión y con el mundo físico, y con el espiritual, y con el Divino. Sólo de esta manera el hombre puede comprender los comportamientos que existen entre estos mundos, como y el sentido de la vida de todos los seres. Sin embargo, para llegar él a estos trabajos, de él se requiere que haga conexión con Dios. Si tiene esta conexión, él ya podrá amar correctamente y encontrar las conjunciones bellas en la vida del Todo. En la vida de cada hombre hay solo diez posibilidades para que comience él con el Amor. Cada año tiene solo una posibilidad de trabajar con el Amor. Y a cada diez años hay de nuevo solo una oportunidad para trabajar con el Amor. Todo el resto del tiempo del hombre, es determinado solo para ocupación.

Alguien dice: ¿Qué cosa es el Amor? Si empezáis a Amar, vuestros ojos se abren y vosotros veis qué cosa es la vida y su belleza. El hombre del Amor no puede turbarse por diferentes palabras, por lo dicho y lo hablado. El hombre del Amor pasa por el más rico, por el más fuerte delante de toda la gente. Él no es rico como aquellos millonarios que por unos cuantos años pueden disipar su riqueza, el hombre del Amor es de aquellos ricos que disponen con su varita mágica en todas partes. La ciencia contemporánea da oportunidad al hombre de servirse con la varita mágica. Ella reconoce este arte. Digo: la magia está al alcance solo del hombre amoroso. Algunos separan la magia en negra y en blanca. Según yo, y la una y la otra magia son útiles, pero y las dos deben utilizarse con amor. Si no se utilizan con amor, éstas no tienen resultados buenos. Cada magia que es utilizada sin Amor, al final de las cosas ha terminado en quiebra; además, ésta ha estado destruyendo la vida no solo de un hombre, sino y la vida de un pueblo entero. Si algún mago se vuelve causa para la destrucción de sociedades y pueblos enteros, su magia en conclusión fracasa plenamente. Cuando los resultados de la magia son perjudiciales, esto muestra que ella se sirve con las fuerzas destructivas de la Naturaleza.

Digo: No pens is que el mundo en el cual vivimos es sin peligro. En la Naturaleza hay cierta cantidad de materia no diferenciada y fuerzas que deben transformarse, ennoblecerse y as ayuntarse a trabajar. Muchos cient ficos que no sospechan esta cosa, empujan con su varita donde se debe y donde no se debe, y en resultado de esto, ocurren explosiones en sus retortas; en consecuencias de estas explosiones, y ellos, y sus retortas, y toda la ciencia vuelan por el aire. Dec s para algunos: Hombres cient ficos son estos! Antes de todo, la gente cient fica futura debe trabajar con el Amor. Alguien dice: Mi coraz n flamea por amor . En el amor del hombre deben tomar participaci ny la conciencia, y la auto-conciencia, y la sub-conciencia, y la supra-conciencia, como y su mente y coraz n, y tambi ny su alma y esp ritu. Si estas cosas toman participaci n en su amor, vosotros ten is delante de vosotros un hombre verdadero. Por lo tanto, si el escritor est penetrado por este amor, cuando moje su pluma en la tinta, l escribir algo magno y bello.

Le dice Jes s: Ve y llama a tu marido, y ven ac ! El ap stol Pablo dice: os he desposado con un solo hombre (2 de Corintios 11:2 ndt) . Para qui n habla l? Para Cristo. Si bajo la palabra hombre entend is a Cristo, entonces c mo vais a comprender este pensamiento en su profundidad? Vosotros deb is comprender lo superior y lo noble que el ap stol Pablo ha introducido en estas palabras. Si comprend is el sentido de estas palabras, stas tienen la fuerza de elevar el alma del hombre. Qu hombre no ha echado a Cristo, cuando l ha venido a l? Cuando Cristo viene a vosotros, vosotros inmediatamente comenz is a contarle vuestras preocupaciones y calamidades: vuestra hija o vuestro hijo no estaban cuidadosos hacia vosotros, o vuestra mujer era mala, o que no ten is casa, no ten is zapatos nuevos, no ten is medios para vivir y una serie de cuestiones parecidas. En resultado de estas quejas, Cristo os mirar, os escuchar cuidadosamente e ir a otro lugar para que vea all c mo Le recibir n. Entonces vosotros os qued is solos, descontentos de vosotros, y os vais a buscar a Cristo. Aqu Le busc is, all Le busc is, pero en ninguna parte Le encontr is. Hoy en d a toda la gente busca a Cristo, quieren que l se les aparezca. Cada uno ha enviado su petici na l: uno quiere dinero, otro quiere pan, un tercero quiere casa, todos esperan una respuesta a sus peticiones. C mo pens is, cu ntos a os son necesarios para que revise Cristo las peticiones de toda la gente? Miles y millones de peticiones son enviadas a l. Alg n poeta dice: Yo he enviado una petici na Cristo, quiero que se me responda . Digo: No uno, sino miles de poetas han enviado peticiones a Cristo. Miles de poetas, m sicos y pintores han enviado petici na Cristo, quieren algo de ly esperan que se les responda. Hasta ahora, por lo menos un millar y medio de gente ha enviado peticiones a Cristo, y cada petici n pesa medio gramo. Pregunto: Cu ntos vagones son necesarios para que sean cargadas todas estas peticiones? Y finalmente cu nto tiempo le es necesario a Cristo para poner una resoluci na estas peticiones? Sin embargo, esta cuesti n no puede solucionarse de una manera mec nica. Si se soluciona mec nicamente, esta es una soluci n parcial. El bien del cual el hombre goza, simult neamente es un bien y para todo su organismo, como y para cada c lula individual del organismo com n. Sobre esta base en el mundo existe una magna alma Divina, en la cual se contienen todas las dem s almas. Nosotros estamos conectados con esta alma, y nuestro bien depende de su bien.

Y as, de toda la gente se requieren por lo menos esfuerzos peque os para que hagan pruebas microsc picas en esta direcci n, a trav s de los cuales verificar n todo lo que se os habla. Los conocimientos no pueden comprobarse solo con palabras, sino que para esto se requieren y pruebas. En esto, para que se haga una prueba exitosa, se requieren como mínimo diez años. Alguien dice: “Podemos y por poco tiempo hacer alguna prueba”. Digo: Si queréis rápidamente hacer pruebas, sabréis que los resultados de estas pruebas serán mediocres. Si decidís hacer una prueba esencial, que converséis, por ejemplo, con un habitante del Mundo Invisible, vosotros debéis utilizar como mínimo diez años, como y Cristo utilizó cierto tiempo hasta llamar a sus discípulos, para conversar con ellos razonablemente. Si queréis entrar en conexión con vuestra madre o padre partidos, vosotros podéis hacer la siguiente prueba. Entrad en vuestra habitación, cerrad bien las ventanas para que no entre por fuera viento o algún ruido que moleste a la prueba, y concentrad fuertemente vuestro pensamiento hacia vuestra madre, por ejemplo, imaginándose uno de sus mejores rasgos, y así esperad alrededor de 15-20 minutos. Cuando pase este tiempo, vosotros sentiréis una tibieza ligera, agradable, alrededor de vosotros, la cual se acerca hacia vuestro rostro y os acaricia. Esta es vuestra madre, la cual no está en fuerza de hablaros, sino que puede solo acariciaros. De esta manera ella os pregunta: “¿Hijo, por qué me llamas?”

“¡Llama a tu marido y ven acá!” ¿Quién es este marido del cual Cristo dijo a la mujer que le llamara? ¿Era él un hombre ordinario? Con estas palabras Cristo quería voltear la atención de la samaritana a esto, que ella debe llamar solo a aquel que la ama. De esta manera Cristo voltea la atención y de la gente, que no se auto-engañen, pensando que un hombre ordinario puede amarles. Si la gente piensa así, ellos fracasan en sus pruebas. El que pierde las buenas condiciones de la vida, él fracasa. Hoy en día y poetas, y pintores, y músicos, y científicos, y sacerdotes, y predicadores, todos fracasan. Parce que? – Porque ellos no apelan hacia Aquel que verdaderamente les ama. Cada hombre debe tener un alma la cual le ame con toda su naturaleza, o sea, con su conciencia, con su auto-conciencia, con su sub-conciencia, con su supra-conciencia. Si tiene el hombre tal alma, todos los bienes Divinos vendrán a través de ella. Esta alma exactamente, representa el canal, a través del cual se transportan los bienes del mundo Invisible para el alma la cual vive en la Tierra. El hombre no puede recibir el Amor de Dios y los bienes de Dios por donde sea. Esta alma que nos ama, ella nos mostrará una manera de cómo actuar con todas las demás almas. No es fácil que améis al hombre. Aquel que amáis, él debe tener necesidad de vosotros, y vosotros debéis comprender detalladamente a su alma, como ya todas sus necesidades. Este hombre puede sufrir de alguna enfermedad, o que le torture alguna duda, pero vosotros le amáis, sacaréis estas espinas de su carne, y después de esto le mostraréis el camino por el cual debe andar, para que se eleve. Todo esto debéis hacerlo de tal manera que él vea en vuestro rostro un amigo verdadero que desea su bien y elevación.

Frecuentemente vosotros tenéis deseos buenos, pensamientos y sentimientos bonitos e inspirados, pero los rechazáis de vosotros y decís: “Estas son cosas vacías, ilusiones de la vida”. Digo: Hay verdaderamente ilusiones en la vida, pero estas ilusiones a veces descansan en una base sana. Por ejemplo, cierta ilusión puede basarse en leyes del cuerpo que vosotros debéis saber. Por ahora el cuerpo es una necesidad para vosotros, pero en el futuro puede que no represente tal necesidad, y que podamos y sin cuerpo. O lo mínimo, pues, en el futuro nuestro cuerpo puede pasar por un desarrollo grande. Por ejemplo, en su pasado el hombre ha pasado por diferentes formas, pero cuando ha aprendido y adquirido esto que cada forma contiene dentro de sí, él las iba abandonando una después de otra, hasta que finalmente apareció en la forma en la cual hoy en día le vemos. Él ha pasado por la forma de la araña, y cuando ha aprendido el arte de tejer, ha abandonado y esta forma. Luego ha pasado por la forma del pez, y cuando ha aprendido el arte de nadar, ha abandonado y esta forma. Después de esto ha pasado por la forma del pájaro, y cuando ha aprendido el arte de volar, ha abandonado y esta forma. Y después de esto él ha pasado por la forma del mamífero, pero cuando vio que y esta forma no corresponde plenamente a su desarrollo mental, ha abandonado y esta, apareció en la forma de un hombre. ¿Cuál es la causa esencial por la cual el hombre se ha erguido en dos piernas? El centro del peso de los animales está atrás de la cabeza, en consecuencia de lo cual ellos caminan en cuatro piernas, y su espalda toma una posición paralela con el diámetro de la Tierra. Sin embargo, en el hombre el centro del peso está en la parte delantera de la cabeza, en consecuencia de lo cual él camina erguido, en dos piernas. El erguimiento del hombre está en conexión con el movimiento perpendicular de aquellas fuerzas que vienen desde el centro de la Tierra hacia el centro del Sol. Cuando el hombre ha entrado en armonía con estas fuerzas, él se ha erguido en dos piernas. Los animales, pues, que no han podido llegar a estar en armonía con estas fuerzas de la Naturaleza, y hasta hoy día se han quedado en la posición en la cual los encontramos, de caminar en cuatro piernas.

Cuando se habla del mundo espiritual, éste representa algo parecido al físico. Y el mundo espiritual es material, como y el físico. Así como en el mundo físico se opera con matemáticas y con geometría, de la misma manera y en el mundo espiritual se opera con matemáticas espirituales y con geometría espiritual. Por lo tanto, una línea física puede cruzar a una espiritual, y una línea espiritual puede cruzar a una física. Una superficie espiritual puede hacer un corte a una física. Un cuerpo espiritual puede cruzar a uno físico y al revés: un cuerpo físico puede cruzar a uno espiritual. Pregunto: ¿Cómo entenderéis estas cosas? Estas son cuestiones distraídas. Para que comprendáis estas cuestiones, vosotros debéis tomar en consideración todas las superficies espirituales, como y todas las superficies físicas.

Digo: Todas estas cosas muestran que hay conexión entre los fenómenos materiales y espirituales en la vida. Por ejemplo, todas las estrellas no solo que brillan, sino que tienen además y cierta influencia espiritual sobre el hombre. Si miráis la Tierra con el ojo del clarividente, vosotros veréis que ésta está conectada con un sinfín de hilos, como un balón. A través de estos hilos ella está conectada con todo el Universo. Por estos hilos exactamente vienen hacia la Tierra inmensas energías. Alguien dice: “No sé por qué, pero tal o cual planeta me influencia fuertemente”. – Por supuesto que te va a influenciar, tú te has enganchado de éste, como con un hilo. ¿Qué hombre, si se hubiera enganchado al cable eléctrico, por el cual fluye la corriente, no sentiría su influencia? Decís: “¿Qué hay de esto de que algún hombre se ha enganchado a tal cable? No pasa nada de esto de que os habéis enganchado a este cable, pero si comienza a pasar por éste la energía eléctrica, ésta os calentará fuertemente. Entonces veréis qué ocurre con vosotros. Si os engancháis a uno de los hilos de Marte, vosotros inmediatamente os volveréis belicosos y diréis: “¡Hoy voy a guerrear!” Sí, ¿y con quién vais a guerrear? Primeramente mostraréis vuestra fuerza y heroísmo en vuestro hogar, y luego y fuera de vuestro hogar. Todo un año seguido vosotros estaréis siempre belicosos. Si os engancháis a uno de los hilos de Saturno, vosotros diréis: “¡De ahora en adelante no creo en nada! El hombre no debe ser tan estúpido como para creer a la gente”. Digo: Tú te has enganchado a uno de los hilos de Saturno, por eso ya no crees en nada. ¿De dónde vino en ti esta desconfianza? Hasta ahora creías a toda la gente, les considerabas como ángeles, y de repente te decepcionaste de ellos. Si vosotros supierais de qué manera empujar los hilos de Saturno, ibais a producir en vosotros una magna armonía, como si saliera de las cuerdas de un arpa. Puesto que no supisteis, vosotros os creasteis una disonancia grande en vuestra vida. Esto no es ciencia. El que quiere seguir la ciencia espiritual, él debe trabajar conscientemente.

Muchos se pronuncian acerca de alguna gente, de que son como abuelas viejas que solo vagan por aquí y por allá. No, esta gente no puede considerarse como abuelas viejas. Gente vieja es solo aquella que es llevada a los cementerios. O dirán pues de algunos, de que son filósofos grandes. Nosotros vemos a estos filósofos grandes por los cementerios, donde sus cráneos están vacios, chiflados, ruedan con años. Para terceros, pues, dirán que son hombres muy creyentes. Y de esta gente los cráneos ruedan por los cementerios. Si Bulgaria tiene tantos filósofos, tanta gente religiosa y santa, ¿por qué no llame del mundo Invisible a alguno de sus santos, que le den un consejo sobre qué hacer en estas condiciones difíciles en las cuales ha caído? Diréis que los santos no deben ocuparse con vuestros trabajos. Pregunto: ¿Por qué los santos no deben ocuparse con estos trabajos? Los santos, exactamente, deben ocuparse con los trabajos de la gente, pero la gente no quiere pensar sobre estas cuestiones y dice: “Largo tiempo pasará hasta que la vida razonable llegue a la Tierra”. No, ha llegado ya el tiempo para una vida razonable, para una comprensión plena de las leyes de Dios, para que se rescate la humanidad de los sufrimientos que la corroen plenamente. Los sufrimientos de la humanidad presente se parecen a una escrofulosis la cual corroe tanto el cuerpo, como y el alma del hombre.

Toda la gente contemporánea se encuentra en un cruce del cual debe rescatarse. Apenas comenzáis a leer algún libro, ya vosotros viene algún crítico que os dice: “¿Qué estáis leyendo? ¡Echad este libro a un lado, éste no vale nada!” Apenas os habéis familiarizado con cierto credo, habéis encontrado de alguna manera a Dios, llega a vosotros algún científico que os dice: “¡Abandona este credo! El sentido de la vida no se esconde en él”. Entráis a la iglesia ortodoxa e inmediatamente vienen a deciros: “Vosotros debéis persignarse, orar a Dios, para que os consideréis miembros de esta iglesia”. Vais luego a la iglesia protestante e inmediatamente os dicen: “Vosotros debéis leer el Evangelio, aprender unos cuantos versículos, aprender unas cuantas canciones y entonces inscribirse como miembro de esta iglesia”. Es bueno todo esto, pero pregunto: ¿Qué significan los tres dedos que toman participación en la persignación? El pulgar muestra que el inicio razonable en el hombre debe tomar participación en el servicio a Dios. Si ayuntáis el pulgar a trabajar, lo razonable en el hombre se despierta. Con el segundo dedo se despierta el corazón del hombre, y con el tercer dedo se despierta lo Divino que debe ponerse como una base de toda la vida. Si el hombre comprende la persignación de esta manera, solo entonces éste tiene sentido; de otra manera, por mucho que se persigne el hombre, nada se logra. La cuestión no es que el hombre se persigne por la noche bajo la luz eléctrica, él debe persignarse en obscuridad y que de sus tres dedos salga llama, luz. Si desde el pulgar del hombre sale una luz blanca, del índice – amarilla, y del dedo medio – rosa, esta persignación tiene sentido. ¿Os habéis persignado vosotros de esta manera? ¿Habéis visto de vuestros dedos salir estos tres tipos de luz? Alguien dice: “Tú no te persignas”. Digo: Si me persigno o no, ven para comprobarlo. Tomo a este hombre conmigo en una noche tormentosa, obscura y le llevo a la monta a. Cuando subimos a un lugar alto, yo pongo mis tres dedos sobre la frente, me persigno, y l ve de mis dedos salir una luz bonita, clara (En numerosas ocasiones los disc pulos del Maestro confirmaron en sus recuerdos escritos las experiencias que el Maestro cuenta en sus conferencias. ndt) . Si sale luz de mis dedos, yo me persigno; si no sale luz de mis dedos, yo no me persigno. Si sale luz de mis dedos, entonces y yo me persigno, y mi coraz n se persigna, y mi mente se persigna, y mi alma se persigna, y finalmente y mi esp ritu se persigna. Si todo en mi se persigna, y la gente alrededor m o comienza a persignarse. Entonces y toda mi casa estar abierta: toda la gente que entra dentro se va a persignar y saldr con disposici n. Y si tal hombre se acerque a la caja fuerte de alg n justo, de su caja comenzar na salir luces, y sta dir : Venga, y yo me voy a persignar junto contigo . Alguien dice: Que meta la mano en tu caja fuerte? Si de tus dedos salen tres tipos de luces, mete la mano entonces, si no sale de tus dedos esta luz, no metas la mano. Si de tus dedos sale esta luz, entonces puedes entrar en mi casa y tomar lo que te hace falta. Si no sale esta luz, no tomes nada. Esta es la filosof a positiva de la vida.

Ve, llama a tu marido, y ven ac ! Qui n es este marido? l es el hombre Divino, el primer hombre que Dios cre . Para cada ser humano debe llegar un marido. En la religi n contempor nea le llaman a este estado nacimiento del Esp ritu. No hay un estado m s magno, m s bello que ste. Hasta que el Alma Divina y el Esp ritu Divino no vengan en el hombre, l se encuentra en la posici n de un animal, en tinieblas y obscuridad. Cualquier cosa que empiece este hombre, en nada tiene xito. Si llegan el Esp ritu Divino y el Alma Divina en el hombre, l se encuentra en una luz eterna, y cualquier trabajo que comience, todo le va hacia adelante.

Cuando observ is el cap tulo le do del Evangelio de Juan, ver is que en uno de los vers culos se dice: Llega la hora y pronto es, cuando los verdaderos adoradores se inclinar n en Esp ritu y en Verdad . Aqu se habla de esp ritu y de alma. Digo: Si ten is alma y esp ritu, vosotros no deb is buscar ningunas comprobaciones externas acerca de vuestro esp ritu y acerca de vuestra alma. Cristo ha comprobado esta cosa, pero la gente no cree. Hoy en d a ellos creen m sa los dem s que a su (propia ndt) mente, a su coraz n, a su alma ya su esp ritu. Debemos sostener cosas que en realidad no existen, cuando Dios ha puesto la Verdad en el hombre mismo? Nosotros no hablamos de cosas irreales, puesto que stas, por s mismas, est n excluidas de la vida. Cada cosa de la cual hablamos, es real. Por lo tanto, el alma y el esp ritu de los cuales hablamos, son magnitudes reales. Si alcanza el hombre la realidad de las cosas, l se vuelve un hombre potente, magno, feliz, y lo que comienza, todo se ordena bien. Y cuando el alma del hombre penetra en alguien, l ya le conoce. Alguien dice: Yo conozco a la gente por los ojos . C mo conoc is a la gente por sus ojos? En realidad la gente se conoce por sus virtudes. Cada virtud tiene su color determinado, como y su tono determinado. Cuando paso del lado de alg n hombre bueno, de l sale una m sica agradable, arm nica. Una noche pasaba con un amigo m o al lado de una aldea y en medio de la aldea, sobre una de las casas, vi una luz agradable, suave, azul, la cual se elevaba hacia arriba, hacia el Cielo. Volteo la atenci n de mi amigo hacia esta luz y le pregunto: Sabes qu es esta luz? sta muestra que en este hogar, sobre el cual se encuentra la luz, vive un hombre bueno que en este tiempo est orando a Dios, y su oraci n se acepta. Mi amigo mira hacia el Cielo y l ve esta luz. En ninguna otra parte por el Cielo se veía tal luz. Sin embargo, no cada hombre ve esta luz.

Por lo tanto, cada virtud tiene su tono y color específico. Del hombre bueno sale una música agradable, una canción bonita, la cual recuerda a sonidos de algún arpa tierna. Toda una sinfonía se oye de la gente buena. El hombre bueno se parece a un arpa cuyas cuerdas están afinadas de tal manera que solo por el toque del aire con éstas, se oyen sonidos tiernos, agradables. A la gente buena les llaman arpas sonantes, de las cuales, al toque más pequeño, oís esparciéndose un aliento Divino. En esto, de la gente buena emana un aroma específico, desde lejos se siente alguna fragancia benéfica. Hay gente buena por el mundo a la que le llaman santos.

Y después de todo esto vendrá alguien y dirá: “¡Comprueba de que hay alma!” Que compruebe esta cuestión, éste es un método infantil. Nosotros hemos comprobado las cosas de manera samaritana, las hemos comprobado de manera hebrea, y ahora las comprobaremos según la Nueva Enseñanza, en Espíritu y en Verdad. Si viene alguno para que le compruebe de si existe el alma o no, le diré: Hermano, ven a mí, yo inmediatamente te comprobaré esta cuestión. - comment – Sacaré tu alma, y dejaré tu cuerpo espiritual en el medio, para que converséis. ¿Creerás si ves esto? – Creeré. – Cuando regreses de nuevo a tu cuerpo, tú te parecerás a un niño renacido, liberado de todos los dolores y sufrimientos, de todas las contradicciones e incomprensiones, y de ti saldrá una fragancia benéfica, como de un santo. Sin embargo, para que el hombre llegue a este estado, se requiere por lo menos un afán forzado de diez años, una vida pura y santa, libre, llena de oración incesante. Diez años incesantemente el hombre debe orar, y cuando se acuesta, y cuando se levanta, y cuando trabaja, y cuando descansa, para que cree una conexión con Dios y comience a trabajar según las Leyes del Amor. A esto yo le llamo una ciencia sana, positiva – una ciencia de las pruebas. Yo no os engaño, sino que os hablo de una ciencia que hoy en día ya comienza a descubrirse, ya jóvenes, ya viejos. Si adquirís esta ciencia, la vida ya tiene sentido y hasta en sus manifestaciones más pequeñas.

Cuando os hablo estas cosas, muchos piensan que éstas son imposibles, como en los cuentos de “Las 1001 noches”. Por ejemplo, yo frecuentemente converso con las moscas, y si os cuento lo que hablo con éstas, y esto se os verá de los cuentos de “Las mil y una noches”. Alguna mosca se posa sobre mi mano, por ejemplo, y comienza a arreglarse, como alguna muchacha que espera a su bien amado. Yo la miro y encuentro que está vestida como una dama moderna. Si no tiene ningún interés, ella comienza a morder. Si tiene interés, ella comienza a acariciar su probóscide y arreglarse. Le pregunto: ¿Qué estás haciendo? – He pisado sobre un lugar bonito y ahora quiero alegrarme del mundo de Dios. Cuando os digo que yo converso con las moscas, esto se os ve extraño, pero si os digo que la mosca puede enamorarse de un elefante, ¿me creeréis? ¿Por qué no creer? Cuando alguna mosca se posa a la espalda de un elefante y él la lleva todo el día de un lugar a otro, ¿no representan éstos, comportamientos amistosos verdaderos? El elefante le dice: “Tú puedes permanecer en mi espalda tanto como quieras, y yo, pues, puedo llevarte no solo a ti sino ya todo tu linaje”. Como veis, el elefante ama a esta mosca. Más adelante yo sigo mi conversación con la mosca. Le pregunto: ¿Quieres algo? Ella, pues, se arregla. Tomo entonces en un palito un poco de miel y le doy a la mosca. Ella se alegra, come un poco y sonríe. Cuando se alimenta bien, le digo: “Venga, ahora vete a tu hogar y lleva muchos saludos de aquel que te dio un banquete”. Ella se arregla el traje, se aliña y vuela. ¿Cómo pensáis, es esto una ilusión o es un hecho real? Yo he hecho una serie de pruebas con las moscas y he llegado a logros, he logrado despertar la conciencia de alguna de ellas y entrar en conversación con ella. Verdaderamente, la mosca no puede ser tan prudente y consciente como el hombre, pero según el nivel de su desarrollo, según su cabecita pequeñita, y ella puede despertarse y entrar en conexión con seres más elevados que ella. Después de esto yo comienzo a acariciarla ligeramente por las alitas, y ella se deja, no huye. Si llega a concientizar, sin embargo, lo que pienso a hacer con ella, ella está lista de huir.

En la misma posición puede caer y el hombre con respecto a algún ser superior, avanzado en su desarrollo. Si os posáis en la mano de algún ser superior, razonable y más avanzado que vosotros, de la misma manera y éste os acariciará, os dará un poco de mielecita, y entre vosotros se creará una conexión, ataréis amistad. Después de esto este ser dirá: “¡Venga, llevad ahora muchos saludos!” ¿Podéis ofenderse de esto? Cada día se hacen tales pruebas. Como observo a la mosquita pequeña, encuentro que su amor es desinteresado. Ella no ve mi imagen, pero se pasea por mi piel, sigue lo que sale de ahí, arregla su traje y finalmente vuela contenta y dispuesta. Esto, exactamente, es lo bello y lo comprensible en la vida.

Y así, cada uno de vosotros debe guardar lo bonito y lo bello en su alma, porque solo a través de ella él tiene posibilidad de desarrollarse. Solo de esta manera vosotros podréis utilizar los bienes que Dios os ha dado. Cuando se habla de lo nuevo, no es cuestión de que la gente se critique, que rechacen unos u otros sistemas filosóficos y religiosos. Que todo lo viejo se quede, pero que se acepte y lo nuevo que ahora viene en el mundo. Si es cuestión de críticas, la gente y hasta hoy sufre por éstas. Es bueno que el hombre critique, pero de cien errores él debe ver solo uno. A cada cien errores deben oírse mil palabras buenas. En la Escritura se dice que el Amor no ve los errores. El que ama, él no ve los errores. Dios, en Su Amor Ilimitado, no ve los errores de la gente. Él ve solo sus lados buenos y siempre les impulsa hacia adelante y solo hacia adelante. Que ande hacia adelante, este es el ahínco interno del alma humana.

Ahora, a todos los que estáis presentes aquí, digo: ¡Id a llamar a vuestro marido, y para la siguiente vez venid aquí!

Dos regalos – Palabras del Maestro Beinsá Dunó