Quelle est la contribution du groupe à l'apprentissage social

  • 2018

COURS D'INNOVATION Unité 1: Les sciences. Objet d'apprentissage 4: Sociologie

La sociologie en tant que science sociale est responsable de l'analyse scientifique de la structure et du fonctionnement de la société humaine ou de la population régionale. Etudiez les phénomènes collectifs produits par l'activité sociale des êtres humains, dans le contexte historico-culturel dans lequel ils sont immergés. La théorie de l'action sociale de Parsons était la première théorie des systèmes sociaux, dans laquelle il voyait l'action volontaire à travers le prisme des valeurs culturelles et des structures sociales qui contraignent les élections.

La psychologie sociale est un projet interdisciplinaire qui épargne l'espace entre psychologie et sociologie. Au cours des années qui ont immédiatement suivi la Seconde Guerre mondiale, les psychologues et les sociologues ont souvent collaboré. Cependant, les deux disciplines se sont tournées vers une attitude de plus en plus spécialisée, isolant l’une de l’autre. Ces dernières années, les sociologues se sont concentrés sur les variables macroéconomiques (par exemple, la structure sociale), dans des proportions beaucoup plus grandes. Cependant, les approches sociologiques de la psychologie sociale deviennent une contrepartie importante de la recherche psychologique dans la région.

L'objet d'étude de la psychologie sociale est les relations sociales. L'interactionisme symbolique est l'une des théories et des caractéristiques les plus influentes de cette discipline. Son prédécesseur, George Herbert Mead, a étudié les gestes, le langage et le comportement, en tant que produits des relations que les gens entretiennent, en premier lieu, lorsqu'ils se trouvent face à face. Les attitudes, la cognition sociale, l’attraction, la répulsion, le collectif, la communication, entre autres, comptent parmi les problèmes qui incombent à la psychologie sociale.

La question de la persuasion a beaucoup retenu l'attention ces dernières années. La persuasion est une méthode active d’influence qui essaie de guider les gens vers l’adoption d’une attitude, d’une idée ou d’un comportement par des mesures rationnelles ou émotionnelles. La persuasion dépend d’appels plutôt que de fortes pressions ou de la contrainte. De nombreuses variables ont été trouvées qui influencent le processus de persuasion et elles sont normalement présentées dans quatre catégories importantes: qui dit quoi à qui et comment.

OBJECTIFS

  • Établir des relations entre psychologie et sociologie.
  • Établir des différences entre les forces de terrain.
  • Comprendre le climat et la culture organisationnels à partir du modèle de dynamique de groupe.

RÈGLE QUATRE

Que le groupe soit chargé d'éteindre les dix-huit incendies et que les plus petites vies retournent au gisement de la vie. Vous devez le faire en évoquant la volonté. Les roues mineures ne doivent jamais tourner dans le temps ou l'espace. Seule la roue principale devrait tourner et avancer.

ACTIVITÉ D'INTRODUCTION: Famille et culture

Ben Cash, son épouse Leslie et leurs six enfants vivent dans le désert de Washington. Ben et Leslie sont d'anciens militants libéraux désabusés du capitalisme et de la vie américaine. Ils ont décidé d'inculquer à leurs enfants les compétences de survie, la politique et la philosophie de gauche, leur apprenant à penser de manière critique, leur permettant de se prendre en charge technologie, démontrant la beauté de vivre avec la nature et célébrant le jour de Noam Chomsky au lieu de Noël. La famille susmentionnée, après avoir vécu isolée pendant une décennie, doit réintégrer la société. La famille reste brièvement chez leur sœur Harper. Elle et son mari tentent de convaincre Ben que leurs enfants doivent aller à l’école pour recevoir une éducation traditionnelle; Ben affirme que ses enfants sont mieux éduqués que les propres enfants de Harper. Captain Fantastic est un film américain du genre comédie dramatique de 2016, écrit et réalisé par Matt Ross et interprété par Viggo Mortensen.

Phineas Taylor Barnum est née le 5 juillet 1810 à Bethel, dans le Connecticut. En 1835, Barnum a débuté dans le monde du divertissement en achetant et en exposant Joice Heth, une esclave aveugle presque paralysée, qui a été présentée comme une baby-sitter du président George Washington et qui aurait 161 ans. En 1841, il acheta le musée américain au centre-ville de Manhattan, une attraction présentant plusieurs modèles de sujet en cire. Au départ, les ventes sont lentes; À la suggestion de ses enfants d'exposer quelque chose de «vivant» à la place de modèles, recherchez des «fans» présentant des anomalies physiques diverses ou des capacités extraordinaires pour servir d'interprètes de son musée. Cette société a du succès, attire un large public et entraîne une vente de billets en dépit des protestations et des critiques négatives. The Great Showman est un film biographique et musical américain qui décrit la vie et les aventures du showman américain PT Barnum, fondateur des célèbres cirques Ringling Brothers et Barnum & Bailey Circus.

  • Après avoir regardé les films Captain Fantastic et le grand showman, répondez aux questions suivantes: Quelle est l’importance de la famille? Quel est votre rôle dans la société? Quelle est la différence entre une famille de sang et une famille affective? Quelle est la différence entre les particularités et les compétences? Comment les compétences sont-elles intégrées au travail d'équipe?

Première activité: la famille

Le désir, la pensée et l'action sont les nœuds du cycle de conscience toujours répété. Le pouvoir de propulsion du désir engendre la pensée, le pouvoir de guidage de la pensée guide l'action. Le karma ne peut être modélisé que lorsque cette séquence est comprise, car ce n'est qu'ainsi qu'il est possible de distinguer les actions évitables des actions inévitables. L'attraction et la répulsion appartiennent à la nature du désir, on peut donc l'appeler loi d'attraction, loi d'ajustement ou d'équilibre. Apporte la compréhension qui donne la conscience de soi.

Alors que la loi de l’économie se manifeste par le désir, la loi de l’attraction se manifeste par le désir, d’où la différence entre désir et besoin. Maslow a utilisé les termes "physiologique", "sécurité", "appartenance et amour", "estime", "réalisation de soi" et "dépassement de soi" pour décrire le modèle selon lequel les motivations humaines évoluent généralement. La maison devient un lieu où différents intérêts se rejoignent et où se transforment les différentes personnalités qui y vivent, un nombre infini de stimuli et de réponses apparaissent, ce qui déterminera en grande partie l'harmonie ou le manque d'harmonie des personnes qui la composent. Dans les communautés fermées où le nombre d'individus est nécessairement maintenu par le fait d'être une famille, un groupe de travailleurs ou une organisation quelconque, les relations humaines seront dotées d'une qualité supérieure si ces membres parviennent à maintenir l'équilibre entre les donateurs. et les récepteurs, sinon, les relations seront dégradées et entreront rapidement dans un état non harmonieux.

Pour Eric Berne, les gens ont trois principaux "désirs": stimuli, reconnaissance et structure. Pour maintenir leur bien-être, ils ont besoin d'une stimulation sensorielle. La caresse est l'unité de reconnaissance, son essence est qu'elle donne l'impression à la personne de vivre et que les autres reconnaissent son existence, soit parce qu'elle la loue sincèrement (caresses positives), la flatte pour la manipuler (fausses caresses positives), ou la rejette (caresses négatives). La recherche de caresses parmi les êtres humains est une recherche authentique pour satisfaire un besoin psychologique. Dans cette recherche, les êtres humains entretiennent des relations différentes avec leurs atmosphères agréables similaires, où sourires, compliments et paroles deviennent porteurs de caresses, malgré le besoin de maintenir chaque relation humaine entre eux. un statut harmonique, il y en a un autre qui reste également présent chez chaque personne, je parle de la nécessité de créer un espace vital.

Berne définit les états de soi comme "des systèmes cohérents de pensée et de sentiment manifestés par les schémas de comportement correspondants" sont les composants de la personnalité et peuvent être classés en trois types appelés Adulte, Père et Enfant.

  • Évaluez quotidiennement l’état du moi dans lequel vous interagissez, en fonction de votre façon de ressentir, de penser et d’agir.

ACTIVITÉ DEUX: La société

Les transactions sont des interactions psychologiques que les gens ont entre eux et avec leur état d'ego. Ce sont des échanges de caresses. Une transaction est un stimulus unique et une réponse unique dans la communication, dans laquelle il existe un niveau social, qui est le plus évident et qui se reflète souvent dans le niveau verbal, ainsi que dans le niveau psychologique sous-jacent.

C'est Kurt Lewin qui a proposé la théorie du champ, selon laquelle les variations individuelles du comportement humain par rapport à la norme sont conditionnées par la tension entre la perception de soi de l'individu et l'environnement psychologique dans lequel il se situe., l'espace de vie. On pourrait dire qu’au niveau social, l’être humain agit à travers l’éducation formelle et familiale qu’il a reçue, c’est le champ des conventions, c’est le domaine où les règles de la société régissent.

L’ espace vital, en revanche, est un champ psychologique où les besoins et les désirs les plus intimes prévalent, est un champ où les règles de la société ne fonctionnent pas, c’est le champ où seule la voix de l’être parle et déjà Ils n'ont d'influence ni sur leur éducation, ni sur leurs parents, ni sur les personnes qui ont dirigé leur éducation, bien qu'il faille noter que cet espace vital au stade de sa construction a été définitivement formé en tenant compte de tous les facteurs qu'il a reçus pendant sa formation psychologique. On peut dire que les champs vitaux étroits sont typiques des personnes ayant une grande confiance en soi et une haute estime personnelle; Les vastes champs vitaux sont typiques des personnes craintives et débordent de pathologies psychologiques.

La gestion des trois champs permettrait à un être humain de réaliser dans sa vie des choses monumentales. En fait, la gestion des champs implique le contrôle conscient des énergies qui prévalent dans chacun d’eux. La energ a del campo représente la force avec laquelle un être humain interagit avec les autres. L'énergie dans le domaine social se reflète dans le dynamisme qu'une personne manifeste dans ses relations sociales. L'énergie au niveau de l'espace vital représente la capacité de régénération, d'harmonie, qu'une personne manifeste à ce niveau.

Enfin, dans le domaine intime, les mécanismes de défense qu’un individu a reçus à la fois par héritage biologique et par héritage spirituel entrent en vigueur. L’endroit où il est possible d’extraire une grande quantité d’énergie pour surmonter une vie adverse, quand on sent que tout le monde s’est effondré, est ce dépôt qui permet d’extraire les forces qui permettent une un être humain renaissant de ses cendres, maîtrisant un vice et recouvrant sa dignité, même si tout le monde semblait certain d'avoir été vaincu.

  • Évaluez le contact que vous avez établi avec votre super moi, avec la Présence bien-aimée, une source d'énergie inépuisable qui constitue le point de communion de l'âme avec Dieu et la manière dont elle est la source de énergie des trois champs.

ACTIVITE TROIS: Culture.

Bien que la culture fasse référence à tout ce que l’être humain pense et produit, le concept traditionnel est associé à un ensemble d’activités matérielles et intellectuelles et d’œuvres de nature artistique. Le terme est utilisé depuis des siècles pour désigner la littérature, la musique, les arts plastiques et les arts de la scène, séparant le concept de culture de science et technologie. Le remède le plus approprié est de comprendre que les artistes, intellectuels, scientifiques et techniciens, que tous les peuples en général sont à la fois créateurs et responsables de la préservation de la culture.

La jeunesse en tant que telle a commencé à devenir une réalité sociale à partir des années 50, dans la période de croissance économique et de modernisation sociale du monde. La jeunesse ne signifie pas seulement une période critique de transition de l'enfance à l'âge adulte, mais aussi une identité culturelle propre, différente de celle des autres groupes sociaux. Le rôle que les jeunes peuvent jouer dans les processus de changement politique et social a été révélé par les différents mouvements de jeunesse d'Europe occidentale, des États-Unis et d'Amérique latine à la fin des années 60. Chez les jeunes, il se trouve que, parce qu'ils sont plus ouverts, idéalistes, émotionnels et spontanés par rapport aux adultes, reflètent de manière plus dramatique ce qui se passe réellement dans une société, c’est-à-dire qu’ils sont moins "diplomates" pour faire connaître le bien mais aussi le mal qui y est contenu. Les jeunes marquent une génération.

Les facteurs générationnels sont ces courants, mouvements et événements d'ordre collectif qui façonnent le contexte culturel, économique et social dans lequel nous évoluons. La vision du monde d'une personne est la somme d'expériences individuelles liées à des convictions politiques sociales et religieuses que l'individu partage avec d'autres membres de son groupe ou de groupes de référence. Ce sont des schémas constructifs, idéologiques, d’évaluation et de motivation qui représentent un point de rencontre entre le naturel et le culturel que réclame l’utilisation de l’intelligence sociale, pour son interprétation et son équilibre dynamique entre l’individuel et le collectif. Dans le processus de représentation sociale, les gens interprètent la réalité et cette interprétation reflète leurs valeurs, leur position politique, leur religion, leur idéologie, leurs besoins et leurs rôles sociaux.

Dans les pays dont les pays ont construit une haute culture de coexistence pacifique, la démocratie et la justice sont des idéaux collectifs. Tous les êtres humains à développer leur personnalité et être guidés par leur âme, commencent à former l'âme de la nation: leur culture. Ainsi, chaque État a aussi son rayon de personnalité et son rayon d’âme, une vision et une mission.

  • Analysez la carte astrale de votre nation et évaluez comment vous pouvez contribuer au développement de votre mission.

CULTURE ORGANISATIONNELLE ET CLIMAT

La culture est pour la société ce que la personnalité est pour l'individu. Cela suggère que les types de personnalité peuvent également servir de types culturels.

La culture organisationnelle désigne l'ensemble des rites, croyances et valeurs que chacune des personnes imprime dans l'organisation. Les croyances, agissant de concert avec d'autres états mentaux, fonctionnent comme des motifs d'action. Les valeurs et les vertus se mêlent aux croyances religieuses, formant un système d'évaluation extrêmement complexe. Il existe quatre facteurs d'ordre supérieur structurés en deux polarités: la transcendance de soi par rapport à la promotion personnelle et la conservation par rapport à l'ouverture au changement.

La planification des objectifs consiste à concevoir un futur souhaité et à en extraire les objectifs que le reste du processus de planification sera consacré à la poursuite. Ainsi, les fins sont organisées en trois niveaux: idéaux, objectifs et objectifs. Les objectifs sont des moyens par rapport aux idéaux et les objectifs sont des moyens par rapport aux objectifs, de sorte que l'objectif soit défini en premier lieu, puis les stratégies pour l'atteindre.

Le climat organisationnel fait référence à l'environnement physique et à l'atmosphère générés par les émotions des membres d'un groupe ou d'une organisation, qui sont liés à la motivation des employés. Il fait référence à la fois aux parties physique et émotionnelle et mentale. Stephen Covey a souligné l'existence d'une corrélation entre confiance et coopération pour caractériser les niveaux de communication. Une communication défensive se caractérise par un manque de confiance et une faible coopération entre les personnes. Elle se caractérise par une attitude auto-protectrice et souvent par un langage légaliste qui qualifie les alternatives et stipule des clauses échappatoires en cas de problème. La communication respectueuse est typique des personnes d'âge mûr, elles se respectent, mais elles veulent éviter la possibilité de confrontations désagréables, afin de communiquer avec diplomatie, mais pas avec empathie. Lorsque la confiance et la coopération sont fortes, une synergie est réalisée au sein du groupe grâce à une communication efficace et une stimulation de la créativité.

Le style de leadership du dirigeant est ce qui génère une certaine atmosphère dans l’organisation. La caractéristique du leader est d'encourager les autres à le suivre, sa fonction spécifique est de mettre en mouvement, d'inciter à l'action. La motivation montre ce qui motive les travailleurs dans leur travail. Quand ils ont une grande motivation, le temps se lève et des relations satisfaisantes d'animation, d'intérêt, de collaboration sont établies.

  • Évaluez comment vous contribuez au climat et à la culture des organisations auxquelles vous appartenez.

LA VOIE LUMINEUSE DE L'APPRENANT

Nous pouvons voir comment le chemin illuminé se compose de trois grandes phases. La séquence d'activation nous permet de corréler les trois énergies de champ. La séquence d'activation suit une série de trois sauts dans la conscience individuelle qui se manifestent dans nos vies en activant le but supérieur contenu dans l'ADN. Alors que la fonction vitale fait partie de la séquence d'activation (espace vital), le but fait partie de la séquence d'attraction (champ intime). Enfin, le domaine social nous donne notre propre marque.

Les dix-huit feux se rapportent aux dix-huit états de la matière qui constituent la personnalité et sont: sept états physiques de la matière, sept états émotionnels, qui permettent au corps astral d’agir dans les sept sous-plans du plan astral, et quatre états de la importe les quatre conditions de l’esprit concret (7, 7, 4 = 18). C'est dix-huit degrés de la substance, dix-huit groupes d'atomes vibrants et dix-huit conglomérats de vie qui forment dans son intégralité le corps du Seigneur lunaire, la Personnalité.

Par conséquent, les dix-huit incendies doivent être éteints; la vie mineure personnifiant le corps, le désir et la pensée, somme totale de créativité, basée sur l'amour magnétique, retourne au gisement de la vie et seulement ce qui les a fait naître, la volonté centrale, connue pour ses effets, doit rester de votre rayonnement ou de votre souffle. Cette dispersion, mort ou dissolution, est en réalité le grand effet produit par la cause centrale; en conséquence, le mandat est le suivant: ils doivent le faire en évoquant la volonté.

  • Établissez des différences entre la volonté, la détermination et le but.

Références

Richard Rudd Les clés génétiques.

Eric Berne Les jeux auxquels nous participons.

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