COURS DE CRÉATION Unité 4: Construction Objet d'apprentissage 1: Formation ésotérique.
L’étude de l’ésotérisme, accompagnée d’une vie ésotérique, révèle, avec le temps, le monde des significations et aboutit finalement au monde des significations. L'ésotérique commence à essayer de découvrir le POURQUOI des choses, est déterminé à résoudre le problème des événements, des crises et des circonstances, afin de déchiffrer le sens qu'ils peuvent avoir pour lui. Après avoir compris la signification d’un problème particulier, l’expérience qui en résulte vous invite à pénétrer plus profondément dans le monde significatif qui vous a été révélé. Ensuite, il apprend à plonger ses petits problèmes personnels dans le problème le plus vaste du Tout, perdant ainsi de vue son petit soi et à découvrir le moi supérieur. Le véritable point de vue ésotérique est toujours celui du Plus Grand.
L'ésotérique découvre que le monde des significations s'étend comme un réseau complexe à toute activité et à tout aspect du monde phénoménal. L'intrigue vitale est le symbole et la conception de ce réseau, tandis que l'intrigue vitale située entre chacun des centres situés le long de la moelle épinière de l'individu constitue l'analogie microcosmique; ils sont comme de petites portes d'entrée dans un monde de significations plus large. Cela concerne vraiment la vraie science des centres. Une fois développés et pleinement opérationnels, ils constituent des méthodes pour pénétrer consciemment dans un monde de réalités subjectives et nous introduire dans des niveaux de conscience divine jusque-là inconnus.
En vérité, l'ésotérisme est la formation de la faculté à agir librement dans le monde des significations; l'ésotérisme ne traite d'aucun aspect mécanique; il traite totalement de l'aspect âme, aspect Sauveur, rédempteur et interprète, et du principe médiateur entre la vie et la substance, qui constitue l'âme de l'aspirant ou du disciple individuel. L'ésotérisme est la science de la rédemption dont les sauveurs du monde sont les symboles et les représentants éternels.
OBJECTIFS:
- Établissez les différences entre la méthode psychologique et la méthode ésotérique.
- Établissez des différences entre les connaissances exotériques et les connaissances ésotériques.
- Justifiez l'importance de l'esprit concret dans la construction du pont de lumière.
TEXTE UN
La parole a été adressée à tous les fils de l'homme, les Fils de Dieu: Ceux qui ont atteint le portail du dernier CHEMIN doivent subir l'épreuve; et ce faisant, ils enseignent et élèvent ceux qui veulent suivre leurs traces.
ACTIVITÉ D'INTRODUCTION: médecine et psychologie.
Carl Jung est un psychiatre de 29 ans. Il commence sa carrière professionnelle et vit à l'hôpital de Burghelzli avec sa femme enceinte. Jung répète le traitement expérimental inventé par Sigmund Freud, la psychanalyse ou "cure par le mot", comme on le savait aussi à l'époque, avec Sabina Spielrein, une patiente de 18 ans. années Sabina est une jeune femme russe d'origine juive, très cultivée, qui parle allemand à la perfection, avec un diagnostic d'hystérie pouvant mener à la violence. Dans ses conversations avec Jung, Sabina révèle avoir eu une enfance pleine d'humiliation et de sévices infligés par un père autoritaire. La psychanalyse ne tarde pas à mettre en lumière un élément sexuel perturbant dans son dysfonctionnement, étayant la théorie de Freud qui relie la sexualité à des troubles émotionnels. C'est un drame psychologique historique, une coproduction germano-canadienne de 2011, mettant en vedette Viggo Mortensen, Michael Fassbender.
Nathan est un jeune scientifique mexicain très doué dans sa spécialité, la biologie cellulaire. C'est un homme prisonnier de lui-même, bon, solitaire et serviable, qui vit secrètement un amour passionné pour Maya, une de ses collègues de travail. Faites connaissance avec Jacques, un homme aux capacités surnaturelles, qui ouvre son cœur à la rencontre avec lui-même. de guérison apparemment inexplicable. Nathan effectue une série d'expériences incroyables avec son nouvel ami pour étudier les capacités extraordinaires du cerveau de Jacques, qui confronte son esprit scientifique. Une énergie inconnue entre en contact avec lui, découvrant ainsi le génome émotionnel et un nouveau sens humain, le "Sixième Sens", le sens de l'Invisible, quelque chose qui révolutionne la science. Nathan fait face à l'un des plus grands mystères de tous les temps, le réveil d'une nouvelle intelligence et met en évidence une nouvelle voie d'exploration de la science, basée sur "l'émotion de l'amour". Lui: Au-delà de la lumière est un film franco-mexicain sur le pouvoir de l'esprit humain de faire des choses au-delà de la lumière.
- Après avoir regardé les films Une méthode dangereuse et Au-delà de la lumière, répondez aux questions suivantes: Quelle est la relation entre les signes, les symptômes et les significations? Pourquoi la psychanalyse est-elle une méthode dangereuse? Quelle est la matrice d'intelligence humaine (HIM)? Quelle est la relation entre l'esprit et l'amour?
Première activité: le psychisme
Le corps vital assimile le prana et l'utilise à travers le système cardiovasculaire (force vitale) et le système nerveux. Le psychique est conditionné par le biologique-chimique-physique et ses manifestations objectives sont la vitalité, le magnétisme et l'activité. Ces manifestations de la nature psychique, lorsqu'elles sont assumées à partir de la qualité, sont appelées volonté, sagesse et activité.
Le système nerveux humain comprend trois sous-divisions: le cerveau, un système sensible et un système végétatif (sympathique). L'âme située dans la moelle épinière et dans le système sympathique reste inconsciente pour la plupart des êtres humains. Le corps se révolte lorsque l'homme rationnel qui préside le destin de sa vie, se faisant passer pour supérieur, ignore le psychisme spinal et le psychisme sympathique, oubliant que la conscience n'est rien de plus que l'avant-garde de l'être psychique.
Une des méthodes utilisées, lors de l’expérimentation du psychique, était l’association de mots. Ces mots inductifs qui déterminent une perturbation de la réaction sont ceux qui trouvent dans le sujet un contenu émotionnel, c’est-à-dire qu’ils suscitent un écho dans la partie. de l'âme inconsciente, sont ainsi apparus les concepts de lapsus lenguae et callami, indications de nos réactions secrètes.
Au début, il a associé la psychologie à la magie noire, en essayant d'exorciser tous les maux de la boîte de Pandore, mais au fil du temps, il a été davantage associé à la magie blanche, lorsqu'il a montré que nous pouvons éclairer l'ombre. . Quelle est votre baguette magique? En quoi peut consister la magie de la conscience? Comment cela peut-il faire des sorts? La conscience peut imaginer! L'attribution de l'insignifiance est sa baguette magique, la propriété dangereuse et divine de la conscience, une propriété créatrice qui permet à volonté d'abstraire un monde et d'en postuler un autre. La révolution cognitive en psychologie nous a permis d'examiner comment l'organisation de la pensée et de l'expérience en milliers de formes et de présenter le langage est présentée comme un moyen de mettre de l'ordre dans nos pensées. Mais des processus psychologiques tels que la perception, la mémoire, la pensée et l'inférence peuvent-ils expliquer les réalités construites?
La psychologie et la philosophie se retrouvaient dans la "méthodologie": en tant que commerçant et son comptable, le second expliquait à la première quelle était la bonne façon de parler des symboles qu’il avait produits. Les méthodes sont devenues une préoccupation: des méthodes pour convertir le subjectif en objectif, l’infiltration dissimulée, l’abstrait en concret. La méthode psychologique prend en compte les limites de notre esprit en tant qu’appareil cognitif, essaie de garder l’esprit dans les champs qui lui sont propres et examine toutes les conclusions et découvertes relatives à l’état ou à la classe de l’esprit. La méthode psychologique nous conduit à la méthode ésotérique, qui est en réalité une méthode psychologique augmentée: des significations aux valeurs.
Quelles différences trouvez-vous entre le psychologique et l'ésotérique?
ACTIVITÉ DEUX: les sciences
La science est un processus d'enquête. c’est-à-dire une procédure pour répondre aux questions, résoudre des problèmes et développer des procédures plus efficaces pour répondre aux questions et résoudre les problèmes.
L'objectivité est un idéal scientifique que tous les chercheurs s'efforcent d'atteindre. L'objectivité consiste à porter des jugements de valeur complets; Plus les valeurs sont larges, plus les résultats sont objectifs. L'objectivité est le produit social de l'interaction ouverte d'une grande variété de jugements de valeur subjectifs. L'objectivité est une propriété systémique de la science considérée dans son ensemble, et non une propriété individuelle de chercheurs ou de chercheurs.
Au milieu des années 1970, les sciences sociales avaient abandonné leur position positiviste traditionnelle pour adopter une position plus interprétative: la signification devenait l'élément central. Les sciences humaines, quant à elles, ont cherché à clarifier les raisons ultimes du comportement humain. La modernité signifiait construire une subjectivité autonome et responsable, qui prendrait le destin en mains. La modernisation a cherché à transformer la réalité en reprenant les avancées technologiques, surtout, sans affecter la subjectivité des personnes. Les traits caractéristiques de la société moderne - conscience de soi, autonomie et réalisation de soi - se construisent dans l'interrelation avec les autres sujets: l'intersubjectivité.
La distinction entre science pure et science appliquée joue un rôle central dans la plupart des thèses actuelles sur la science; une façon de les différencier est d'essayer de faire la distinction entre "répondre à une question" et "résoudre un problème". différence entre science et technologie. Les sciences cognitives émergent à la suite d'une recherche scientifique transdisciplinaire entre sciences et technologies.
La différence entre science et technologie nous rapproche un peu des concepts de connaissance exotérique et de connaissance ésotérique, mais si la technologie a rendu tangibles les dynamismes sous-jacents, l'ésotérique reste intangible, l'ésotérique est lié à des qualités et à des valeurs. Lorsque nous abordons l’étude et l’examen de l’univers de l’extérieur, nous suscitons plusieurs sciences physiques; lorsque nous faisons face à la recherche de soi et de l'univers de l'intérieur, nous donnons naissance à la théologie et à la métaphysique. L'art de la philosophie la plus récente s'est efforcé d'harmoniser les nombreuses divergences entre la science et la religion.
Pour un avocat de la défense, sauver quelqu'un signifie naturellement qu'il échappe à l'accusation portée contre lui. L'âme est sauvée lorsqu'elle est convenablement armée, lorsqu'elle est équipée de manière à pouvoir se défendre si nécessaire. Qui est sauvé est celui qui est dans un état de vigilance, dans un état de résistance, dans un état de domination et de souveraineté du oui qui lui permet de rejeter toutes les attaques et tous les assauts. Donc, l'ésotérique en formation:
- Il doit comprendre la nature des forces qui constituent ses facultés personnelles et lui-même, magnétiquement, a apporté l'expression dans la troisième dimension.
- Il doit devenir sensible aux énergies motrices de l'âme qui proviennent des niveaux supérieurs du plan mental.
- Vous devez reconnaître les énergies qui conditionnent votre environnement, en les considérant comme une énergie active.
Trois sciences principales devront dominer l'ésotériste dans le domaine de l'éducation et dans le New Age, ce qui ne niera pas les activités de la science moderne, mais les intégrera dans une vaste ensemble subjectif. Ces sciences principales sont:
1.- Science cognitive : C'est la nouvelle et vraie science de l'esprit, qui utilisera la substance mentale pour la construction des ponts entre la personnalité et l'âme et plus tard entre l'âme et le Triade spirituelle
2.- La science de la métacognition : c'est une branche subsidiaire des sciences cognitives. Par sa médiation, le processus de construction du pont est facilité dès le début. C'est l'un des principaux moyens d'agir spirituellement - l'un des chemins de Dieu - et l'une des principales techniques de construction qui prédominera dans les nouvelles méthodes éducatives, à partir de là. Ce dont on parle tant du constructivisme.
3.- La science du service: Normalement et naturellement, c'est le résultat du succès de l'application des deux autres sciences. Alors que l’union entre l’âme et la personnalité continue d’être établie et que la connaissance du plan et de la lumière de l’âme afflue vers la conscience cérébrale, la subordination normale est réalisée de l'inférieur au supérieur.
Quelle est la méthode des sciences humaines? Comment assumer l'histoire et la culture du développement? Quelle est l'importance de la sémiotique pour la compréhension de la culture? Comment l'intersubjectivité est-elle atteinte?
ACTIVITÉ TROIS: l'esprit concret.
Le mot "mental" était un mauvais mot, interdit dans la psychologie prédominante, qui n'était mentionné que entre guillemets, indiqué par le ton de la voix dans les colloques ou par les signes graphiques correspondants dans les écrits. Vygostky avait déjà évoqué en 1934 l’idée de processus psychologiques supérieurs, c’est-à-dire ceux qui se déroulent dans le cortex cérébral. L'idée du "second système de signalisation": (ce n'est pas un SOS mais un SSS, qui en Colombie est le système de sécurité sociale), le monde traité par la langue, comparé au monde traité par les sens, était ambigu mais intéressant . Le principe de base de la formulation de Vygostky était que l'homme était soumis au jeu dialectique entre nature et histoire, entre ses qualités de créature biologique et de produit de la culture humaine. Dans le deuxième système, le monde est codifié par le langage, représentant la nature transformée par l'histoire et la culture.
Les technologies d'observation et de communication constituaient les deux extrémités d'un arc technologique, qui a commencé à prendre de l'importance lorsque sa pierre angulaire est entrée en action: l'ordinateur. La cybernétique apparaît comme une science vers 1942 dont l'objet d'étude était le contrôle et la communication chez l'animal et dans la machine pour développer un langage et des techniques permettant d'aborder le problème du contrôle et de la communication en général. Pédagogie et cybernétique ne pouvaient manquer de se rencontrer, car la pédagogie est une action de l'homme sur l'homme et la cybernétique l'art d'assurer l'efficacité de l'action. Les débuts de la cyber-pédagogie peuvent être localisés en 1954, lorsque la psychologie comportementale a adapté l'apprentissage humain au conditionnement des animaux.
À la fin des années 50, ce qu'on appelle maintenant la révolution cognitive a eu lieu. Les psychologues comme Herbert Simon et George Miller et les linguistes comme Noam Chomsky n'étaient pas dévoués aux réponses objectives et ouvertes de leurs sujets, mais à ce qu'ils savaient, comment ils avaient acquis et utilisé les connaissances. L'exécution (le fait) a cessé d'être exigée, et la concurrence (le savoir) a été soulignée, ce qui a inévitablement conduit à une enquête sur la manière dont le savoir était représenté dans l'esprit. La connaissance de l'esprit pourrait-elle être stimulée par un programme informatique (comme le tentait Simon) ou par une théorie de l'organisation mentale (comme le faisait Piaget)? L '"esprit" a été réintroduit dans la psychologie, définie de différentes manières, telles que les modalités d'organisation de la pensée ou sous forme d'un ensemble de stratégies permettant d'ordonner la connaissance afin d'obtenir les résultats proposés.
La nature de la pensée est la manipulation logique des symboles, elle est donc souvent appelée machine à penser. L'automatisation est liée au remplacement de l'esprit. L'intelligence est apparue comme une acuité d'utiliser les connaissances et les procédures transmises culturellement comme des prothèses de l'esprit. L'intelligence est l'émergence de la pensée stratégique du sujet envers l'environnement, lors de la résolution de problèmes dans des situations de complexité. Ainsi, les compétences dites intellectuelles ont été consolidées: créativité, résolution de problèmes et prise de décision. Alors que les objectifs définissent le but de la résolution de problèmes, la stratégie détermine les moyens utilisés pour la solution.
- Établissez des relations entre les concepts des mots donnés, vus à partir d’échanges personnels et d’échanges commerciaux: transaction, négociation, intérêt, efficacité, actions.
Références
- D. Ouspensky. Un nouveau modèle de l'univers . Buenos Aires: Éditorial Kier. 1977
