Science spirituelle vs. Science matérialiste, par Emilio Sáinz Ortega

Depuis le début de l'édition de ce magazine, publié précisément grâce à la technologie du "réseau de réseaux", Internet, nous travaillons dans le but d'élargir aussi largement et simplement que possible la connaissance spirituelle que nous avons Les grands philosophes spiritualistes et maîtres ésotériques ont afflué et montré tout au long de l'histoire, en vue de notre réalisation matérielle et spirituelle sur la terre comme au ciel . Et nous le faisons avec une humble conviction, à l’époque où le scientisme matérialiste mondial est devenu la religion authentique de l’homme et où l’hédonisme égotique est promu comme la base ultime et la fin apparente de l’existence entière de l’homme dans le monde. terre, accès à

Science spirituelle et les connaissances et les concepts qu'elle fournira inévitablement si nous maintenons une adhésion fidèle, éthique et morale à ses enseignements et à sa connaissance. Et ceci à la fois pour son côté pratique et pour nous fournir la santé physique, mentale et émotionnelle nécessaire (en plus de la coexistence supportable et intelligente avec nos affaires quotidiennes et avec nos pairs dans notre travail quotidien), ainsi que pour nous donner l' impulsion de la vie et la connaissance de soi de notre structure interne et des moyens de pouvoir accéder du niveau strictement terrestre et matériel à des niveaux de plus en plus élevés de sagesse et de conscience spirituelle.

Si religion est "réunification" (du latin religare ) de l'être humain avec le divin, dans le sens de révélation de la sagesse qui nous permet d'entrer en contact avec les forces spirituelles du monde suprasensible, l'étude de

La Science Spirituelle est basée sur la connaissance et la découverte de l'essence du Soi humain et sur le développement de la Conscience du Soi, qui ne peut être acquise que pendant notre vie dans le monde physique, en transformant l'homme en un organe de connaissance supérieure. Si le moi humain est l'acquisition fondamentale de l'évolution terrestre, la conscience du soi est le but à atteindre et à consommer, fondamentalement par le chemin inciatique, un concept si bien géré par la soi-disant "nouvelle ère" et qui, synthétiquement, n'est pas un autre. Quelque chose que le processus scientifique qui conduit l'homme moderne à l'expérience de la résurrection intérieure, dans la rencontre avec le Christ en tant qu'archétype cosmique du je, et l'union à ce divin "je suis" du Christ. Un tel chemin commence par la pensée, précisément par l’étude de la science spirituelle qui nous concerne ici, puis par l’extension au monde des sentiments, puis à celui de la volonté, pour donner corps à la parole de Saint Paul Moi, mais Christ en moi », et conduisons finalement cette partie de l'humanité qui en est digne à sa pleine réalisation de soi en tant que 10ème Hiérarchie de Lumière-Amour-Liberté.

Alors que l’homme reste dans son corps physique, et donc dans la vie sur terre, pour atteindre ce qui constitue l’objectif essentiel de son incarnation sur terre, qui n’est que l’acquisition de la conscience de soi de ce Soi individuel, il cherche Élevez votre dignité et découvrez ce que votre véritable sens est, et faites-le à travers quelque chose qui transcende le monde de la matière, en levant le regard vers l'esprit, à travers l'intuition, les sentiments et la connaissance du monde spirituel. Ce rôle de fournir la nourriture spirituelle nécessaire et essentielle qui correspond traditionnellement aux religions, dans laquelle leur tâche consiste essentiellement (et consiste encore) en une tendance à revenir à ce passé dans lequel l'homme, plongé dans le vague intuitions de sa conscience, il se sentait subtilement et somnolemment attaché au spirituel parce qu’il le percevait indéfiniment mais sans doute dans sa vie quotidienne, maintenant dans la modernité contemporaine, malgré le fait que cela semble absurde et chimérique aux esprits matérialistes et pragmatiques, tels que le rôle est pris par la compréhension de

Science spirituelle avec ses concepts précis résultant de l'étude et de l'investigation de l'initié chrétien qui a réussi à entrer dans le monde suprasensible, de sorte que finalement et finalement que ceux qui étudient le contenu réel du monde spirituel et réalisent un développement intérieur profond, à travers une élaboration consciente d'idées et de concepts, ils auront accès à la vraie nourriture et à la subsistance spirituelle.

La conception matérialiste du monde, avec une nuance personnelle, survient principalement au milieu du XIXe siècle, à la suite de l'expulsion par l'archange Michel des hôtes ahrimaniens des cieux (le monde spirituel) à la terre, rappelant le même combat des temps télécommande qui se répète cycliquement. Les sciences dites économico-politiques, et en général toutes

La science matérialiste, sont des pensées des anges ahrimaniens à la traîne nichés dans des cerveaux humains, qui ont été démolis, la dernière fois, en 1879 pour avoir agi en rébellion et pour ne pas avoir rempli leur mission, ils sont donc à un niveau inférieur dans un degré auquel il correspondait. De tels pouvoirs ahrimaniens sont très inconfortables si la science spirituelle avance, car elle englobe l’homme tout entier. Ses études et recherches modifient nos sentiments, notre volonté et notre vision du monde, et au contraire. ils se sentent à l'aise dans des cerveaux remplis de science ahrimanienne, au point qu'ils ont terriblement peur des cerveaux imprégnés de sagesse spirituelle, car ils contiennent un feu dévorant et immolant pour de tels pouvoirs spirituels en retard. L'Ahrimanic est lié à certaines maladies humaines (notamment microbiennes et infectieuses à travers l'histoire) et à des conceptions basées sur la matière et des sentiments d'égoïsme. Son fondement est avant tout dans la peur, l'ignorance et les préjugés de la vie spirituelle, et c'est pourquoi ils préconisent plutôt la conception scientifique et naturelle du monde, purement ahrimanienne, et toute une série de principes tels que rationalisme extrême ou libéralisme antichrétien, valeurs et concepts que le chercheur spiritualiste plus que d'empêcher, devront en profiter, connaître et vérifier, dans sa manière de Prise de conscience du moi et de la réalisation de meilleurs objectifs de liberté.

Cependant, les effets réels résultant de la connaissance et de l'étude de

La science spirituelle, dans le sens préconisé par le christianisme, soit du côté gnostique, soit du côté rosicrucien, soit du côté anthroposophique, est essentielle dans la voie évolutive et non critique, en particulier pour approcher le Christ et devenir imprégné de son impulsion sacrée. Et dans ce sens, l’un de ses effets principaux résulte de l’obscurcissement de la conscience directe des mondes spirituels des anciennes civilisations et des races, sans lequel l’être humain n’aurait pas atteint la pleine conscience de son Soi, dans le sens de vérifier je suis un I .. Grâce à la formation dans son corps physique de ce que Steiner a appelé le cadavre fantôme, formé par les restes nécrotiques résultant de nos perceptions sensorielles, ainsi que de nos pensées et de nos sentiments, qui commence à être représenté par le processus de vieillissement et de mort éventuelle, un ternissement croissant du corps physique, qui a culminé dans le mystère du Gotagota, a progressivement eu lieu dans l'évolution humaine. . Auparavant, Dieu, Jéhovah, pensait en l'homme et l'être humain, en tant que théâtre de pensées divines, disait et notait: en moi, les dieux pensent gradually, mais progressivement, ils ont pénétré les ténèbres dans ses visions, parce que ce corps fantôme intérieur, constitué de tous les restes mortels que l'action de l'homme laissait dans son corps, est devenu plus fort et en même temps entité divine qui a pensé à travers l'entité humaine a senti que sa conscience devenait de plus en plus sombre. Chaque fois que les hommes font face au monde physique et que nos organes sensoriels sont ouverts, nous accueillons en nous les restes nécrotiques de nos propres perceptions, quelque chose meurt en nous, comme s'ils étaient une sorte de fantôme qui Nous recevons dans notre être intérieur. Cette incrustation matérielle, le soi-disant cadavre fantôme, nous cache et tue l'impulsion vers l'ascension et la spiritualisation immédiate qui nous mènerait à l'aspiration au plus haut idéal humain-divin.

Cet assombrissement et cet assombrissement de notre corps, produits par des perceptions et des pensées génératrices permanentes d'un véritable processus de mort, et la nécrose généralisée qui en résulte, ne peuvent être compensés et ravivés qu'au moyen de:

Science spirituelle et dévotion qui poussent l'homme à diriger son regard conscient et constant vers le suprasensible et le divin, afin que ce soit une vraie résurrection qui revitalise ce qui est resté mort. Ce processus d’obscurcissement et de nécrose de l’homme à l’époque historique de l’incarnation du Christ sur terre il y a deux mille ans a abouti à son apogée. C'est alors que l'entité divine pensant en l'homme a surgi le désir d'éveiller une nouvelle forme de conscience: le Christ, le Fils de Dieu qui vient créer la conscience de Dieu dans l'entité humaine, la conscience christique qu'il sera nécessaire de comprendre et de reprendre pour la faire revivre, tout le fond de la mort de nos perceptions sensorielles, de l'obscurité de nos pensées et le né de nos sentiments et de notre volonté.

Tout ce qui meurt en nous, qui s’assombrit et s’immerge dans notre subconscient, est accueilli par le Christ en nous, qui nous rend la vie, pour que tout ce que nous voyons en nous comme un processus de mort, nous la versons sur l’entité du Christ, qui vit en nous et imprègne l’évolution humaine depuis qu’il a vécu le mystère du Golgotha. En Lui nous submergons la mort qui habite chaque personne et l'obscurcissement de la pensée, parce que nous introduisons nos pensées opaques dans la lumière spirituelle du Christ. Lorsque nous franchissons le portail de la mort pour pénétrer dans le monde spirituel ou alternativement

L’initiation, nos sentiments et volitions non encore nés pénètrent également dans la substance du Christ, et commence ce processus de résurrection et de revivification qui culminera dans son moment avec la création d’un nouveau corps ressuscité. Ce processus ne peut être produit sainement et efficacement que si, au cours de sa vie, l'homme a ressenti et exercé sa croyance / sa rencontre avec le Christ par le biais de l'étude et de l'application des concepts et de la sagesse dérivés de la science spirituelle .

Mais

La science spirituelle, en tant qu'instrument d'accès aux mondes spirituels dans la recherche de la sagesse et en tant que moyen d'accès au Christ en nous, ne doit pas nécessairement être mentale ou par la mémoire, mais doit devenir une sorte de sang de vie spirituelle en nous, parce que quiconque les assume et les intègre en respectant leurs concepts scientifiques et spirituels transformera leur âme et vérifiera que leurs instincts et pulsions les plus inconscients s’y modifient, nous offrant ainsi de nouvelles sympathies, principes et attitudes, sous un nouvel éclairage qui nous rendra plus sûrs et plus compétents dans notre vie quotidienne. Le créateur de l'Anthroposophie, Rudolf Steiner, a déclaré que quiconque s'imprègne de la science de l'esprit s'implante dans son âme, en plus d'un sens particulier de l'odorat lui permettant de trouver la vérité dans les relations et les événements de sa vie pratique, instinct le aidant contrer les forces de guérison et de renforcement correspondantes de la maladie et de ses propres faiblesses.

La principale richesse et le cadeau qui peut nous fournir

La science spirituelle sera l'accomplissement de l'impulsion et de la force intérieure pour pénétrer de manière créative dans le monde spirituel, à la fois par la mort et par l'initiation de la vie, ce qui ne peut être réalisé que si nous trouvons la relation juste avec le Christ. Et précisément, le Christ est l’entité qui ne se laisse pas démontrer par la logique de l’intellect, et ne se montre et ne se réalise en nous qu’en acquérant une connaissance spirituelle. Et c’est pourquoi, lorsque nous voulons entrer dans le monde spirituel de façon saine (ce qui n’est que la mort pour le monde physique ou le passage du seuil initiatique), nous avons besoin d’un lien avec le monde que nous acquérons uniquement lorsque nous interagissons. correctement avec le Christ. Et comprendre le Christ uniquement à partir de la connaissance n'est possible que par la science spirituelle cela nous présentera les régions que l'homme parcourt quand il meurt, soit par une mort symbolique ou initiatique dans laquelle il quitte le corps physique pour que l'âme soit découverte en dehors du corps, ou par la mort. Au moment où nous devons quitter le corps physique (nous le répétons soit par mort, soit par initiation), l'important est que nous rencontrions correctement cette entité qui est venue au monde pour pouvoir la rencontrer. C'est pourquoi on dit que Dieu le Père peut être trouvé dans la vie, mais nous trouverons le Christ quand nous comprendrons correctement la mort, l'entrée dans l'esprit.

Il est impossible pour l'homme de nos jours à l'esprit ahriman et d'une structure mentale fondamentalement matérialiste, qu'il soit athée militant ou agnostique sceptique, non seulement de croire en le monde spirituel et en ses hiérarchies divines, mais d'accepter les principes essentiels qui est pris en charge

Science spirituelle : l' homme est un être essentiellement spirituel, d'origine, de vocation et de destin absolument spirituels, et que, dans son développement et son évolution vers ce destin, son passage à travers la terre ne constitue qu'une petite partie - mais transcendante - de son processus évolutif Il est douloureux de constater que les grands intellectuels et artistes de notre époque, sincères dans leur quête de leur identité essentielle, ne peuvent pas accéder à leur vraie réalité et ne doivent se réfugier que dans leur intellect limité, seule arme de compréhension de la réalité. En développant dans cette vie les enseignements de la Science spirituelle, il est possible de donner à l’âme l’impulsion spirituelle qui la rendra féconde à nouveau, en l’imprégnant de tout ce qui ne vient pas de l’illusion et de la maya des sens, mais de ce qui émane de la l'esprit lui-même, et sa conséquence se reflétera dans les incarnations futures en lui permettant de vivre dans le monde de la réalité spirituelle. C’est pourquoi nous devons devenir de plus en plus actifs émotionnellement, en réaction à l’apathie du monde d’aujourd’hui, à la dessiccation et à l’anémie spirituelle qui mécanisent et automatisent toutes les valeurs internes, afin de pouvoir engendrer précisément les conditions que l’incarnation future permet à l’homme. Ceux qui ont étudié la science spirituelle voient le monde d'une manière plus spirituelle.

Steiner a clairement annoncé que dans l’avenir, seraient nés des êtres humains dépourvus de toute prédisposition à comprendre

Science spirituelle, pour avoir manqué quelque chose d'essentiel. Leur propre âme, après la mort, leur permet d’observer quelle sera leur prochaine vie dans la phase correspondante de la vie post mortem dans le monde spirituel et, en contemplant cet état germinal de leur prochaine existence sur terre, ils découvrent qu’ils seront exemptés de cette impulsion et veine spirituelle et qu’ils ne peuvent plus le fournir à leur prochain corps, car une telle chose dépend totalement de ce qu’ils ont vécu et développé lors de leur incarnation précédente, de sorte qu’ils doivent vivre l’impuissance de mener à bien un travail de préparation du corps qui en sortira imparfaitement imparfaites, mais ils sont condamnés à le faire, car la vie spirituelle et l'approche de la Science spirituelle ne peuvent être pratiquées que sur terre, et ils ne l'ont pas fait. C'est à cause de cette vérification de l'âme, durant cette période, que l'amour et le dévouement à la mission de la Science Spirituelle viennent précisément de la période de la vie entre la mort et la nouvelle naissance.

Toutes les philosophies religieuses concluent que tous les êtres et tous les phénomènes du monde sont composés d'un fondement divin qui imprègne tout et interprète harmonieusement. Mais cette conception de cet être divin ressemble au Dieu monothéiste hébreu qui, dans le christianisme, est appelé Dieu le Père, alors que le Christ ne peut être trouvé à travers aucune philosophie basée sur la pensée. Il existe entre le Père et le Fils une relation semblable à celle qui existe entre cause et effet, car la cause du Fils se trouve en quelque sorte dans le Père, mais cet effet est libre, au-delà duquel tous les philosophes déduisent ce qui suit. de ce qui précède et que la cause ne doit générer aucun effet pour rester elle-même. Et c’est que le Christ est une création libre qui ne provient pas directement du Père, mais que le Fils a été donné au monde comme un acte libre de

Grace, en liberté, pour l' amour qui est donné gratuitement à sa création.

C'est pourquoi la conception ou la compréhension de Christ ne peut pas être atteinte par la philosophie qui vient à Dieu le Père. Pour atteindre le Christ, il est nécessaire d’ajouter de la foi à la vérité philosophique de la chaîne de causes et d’effets. C’est pourquoi le Christ peut passer inaperçu aux âmes humaines s’ils ne ressentent pas l’impulsion intérieure qui leur permet de dire: Christ ”, car la reconnaissance de Christ est et doit être un acte libre. Et pour y arriver, ou nous avons la foi ou nous commençons à explorer le monde spirituel avec la science de l'esprit,

Science spirituelle La vérité supérieure qui reconnaît le Christ est la vérité qui crée en tant qu'acte libre, la vérité sans contrainte, et une telle connaissance découle d'une enquête spirituelle.

Emilio Sáinz Ortega

-> vu dans revistabiosofia.com

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