Chamans mexicains

  • 2011

Chamanismes .. guérisseurs, méditation chamanique.

MEDITATION CHAMANIQUE
Chapitre XXII du livre La méditation, de Jacobo Grinberg-Zylberbaum,
UNAM et INPEC, Mexique, 1991.

Il existe de nombreuses techniques de méditation utilisées par les chamanes mexicains. Chaque lignée de chamanes pratique des techniques spécifiques qui ont leur origine dans des périodes éloignées.

Les chamanes mexicains utilisent ces techniques pour se purifier et se préparer à leur travail de guérisseur ou à leur travail de psychologues autochtones. Certaines de ces techniques de méditation sont expliquées ci-dessous, telles qu'utilisées par les chamanes mentionnés dans le texte.

Méditation olmèque

Les Olmèques étaient un peuple très développé qui croyait que le véritable sens de l'existence consistait à participer, à promouvoir le maintien et le développement de l'ordre cosmique.

Il est prouvé que les Olmèques ont mis au point des systèmes méditatifs dont les instructions sont gravées sur les grandes statues de pierre qu’elles ont sculptées. Ils sont peut-être à l'origine du chamanisme au Mexique, dont les représentants existent toujours.

La méditation olmèque implique une gestion corporelle très intéressante qui a pour effet vitalisant, rajeunissant et entretenu un état de santé optimal. En fait, il est dit que si la méditation Olmec est pratiquée de manière constante pendant cinq ans, son effet est de maintenir de manière permanente la jeunesse.

Pour pratiquer la méditation olmèque, la posture assise est utilisée, le dos droit. Le méditant commence par concentrer son attention sur son corps, en commençant par sa colonne vertébrale. Visualisez ce dernier et imaginez une lumière ou une énergie qui tourne autour de la colonne dans le sens anti-horaire; c'est à gauche. Cette torsion est faite le long de l'épine dorsale de sa base jusqu'à ce qu'elle soit insérée dans le crâne. La rotation est effectuée autour de la colonne de haut en bas et de bas en haut jusqu'à ce qu'elle puisse être étendue sur toute sa longueur. Alors que la rotation externe se poursuit, une tentative est faite pour pénétrer la colonne vertébrale en la tournant vers la gauche - mais à l'intérieur.

Si le méditant réussit, il remarquera bientôt que toute sa colonne vertébrale manifeste un virage soutenu vers la gauche dans toute sa longueur. Lorsque ce qui précède est atteint, l'attention est fixée sur le cerveau, qui le tourne également vers la gauche. Le gyrus cérébral commence par une stratégie similaire à celle utilisée avec la colonne vertébrale; c’est-à-dire que le méditant visualise d’abord une lumière ou une énergie qui entoure le cerveau en se tournant vers la gauche et qu’il fait peu à peu pénétrer le virage vers l’intérieur de la masse cérébrale jusqu’à obtenir que tout, dans chacune de ses parties, se retourne à droite.

Plus tard et selon une procédure similaire, chaque organe du corps est traité: cœur, poumons, estomac, intestins, organes génitaux, etc., puis tourné vers la gauche.

Enfin, le virage s'étend aux jambes, aux bras, à la poitrine et en général à tout le corps.

Il n'y a pas de limite de temps pour garder le virage à gauche, bien que deux périodes de virage de vingt minutes chacune soient recommandées, au moins suffisamment pour commencer à ressentir les avantages découlant de cette pratique.

Méditation Yaqui

L'un des héritages chamaniques les plus intéressants est la technique de l'équilibre entre les côtés gauche et droit utilisée dans la tradition des Indiens Yaquis. Pour effectuer cet exercice, le praticien se lève et visualise deux colonnes verticales d'énergie situées de part et d'autre de son corps. La première étape de cette technique consiste à «caler» la colonne de gauche en plaçant le bras gauche au-dessus et le bras droit au-dessous de la colonne. Ensuite, déplacez la colonne à droite en la déposant à cet endroit. Maintenant, la colonne de droite est embrassée en plaçant le bras droit en haut et le bras gauche en bas et déplacée vers la gauche en le plaçant là.

La séquence ci-dessus est répétée autant de fois que nécessaire jusqu'à ressentir une augmentation d'énergie et un équilibre interne.

Une fois l'exercice précédent terminé, le praticien visualise une colonne d'énergie horizontale qui l'entoure au niveau du nombril. En tournant le dos à gauche, on coupe la colonne de la main gauche comme s'il s'agissait d'un couteau, on place la paume de la main perpendiculairement à la coupe et on pousse la colonne en la tenant avec le bras droit.

Continuez à pousser et à tenir la colonne vertébrale jusqu'à ce qu'elle soit sur votre dos, avec une traction finale. Maintenant, tournez le dos à droite, "coupez" la colonne de la main droite en plaçant la paume perpendiculairement à la coupe et poussez la colonne en la tenant avec le bras gauche et en la plaçant sur le dos avec une dernière traction. La séquence est répétée jusqu'à ce que la partie antérieure soit en équilibre avec la partie postérieure.

Une autre technique chamanique des Yaquies consiste à jouer de la batterie selon un rythme constant pendant des périodes prolongées. Si le rythme est accompagné des deux mains, cela augmente l'équilibre entre les côtés droit et gauche et aide à réduire les tensions et à purifier le corps.

Techniques de méditation de Don Lucio de Morelos

Don Lucio pense que son pouvoir de chaman provient de ce qu'il appelle "le monde invisible" habité par des "travailleurs du temps", des "troupeaux" et des "bergers".

Les techniques de méditation de Don Lucio sont conçues précisément pour établir un contact avec ce monde invisible et ses habitants.

L'une des techniques est l'établissement d'un contact avec la nature et la relaxation dans ce contact. Don Lucio choisit un endroit à la campagne, de préférence exempt d'interférences sonores et à l'abri des interactions humaines, et dans cet endroit, par exemple sous un arbre, il se couche et se détend en libérant son esprit sans entraver ses processus, sans les réprimer ni les guider. Dans ses mots, libérant son esprit pour qu'il puisse mener et mener ses "négociations spirituelles".

Une autre technique de méditation de ce chaman consiste à prêter attention aux sons internes et à écouter les messages des "travailleurs du temps" qui, selon Don Lucio, communiquent directement avec lui.

Techniques de méditation Doña Pachita

Doña Pachita, l'un des plus extraordinaires chamans du Mexique contemporain, a réalisé de véritables exploits de guérison, de gestion d'espace-temps, d'énergie et de matière, et a prétendu utiliser une série de procédures lui permettant de faire son travail.

La procédure principale de méditation de Doña Pachita consistait à s'asseoir sur une chaise devant son autel dans la pièce où elle effectuait ses opérations et ses traitements, et une fois sur place, fermait les yeux et respirait doucement jusqu'à ce qu'elle puisse entendre une caractéristique résonner dans l'une de ses oreilles. . Une fois que ce bourdonnement a été capturé, ce qui, selon Doña Pachita, était la manifestation d'un changement d'état en elle-même, elle a assisté à ce son interne jusqu'à ce qu'elle se sente tombée dans une sorte de grand trou, après quoi elle a changé d'état.

Doña Pachita a médité sur les sensations sonores caractéristiques, puis s'est laissée aller à un acte qu'elle a décrit comme un saut dans le vide ou une chute soudaine dans une grande roue, après quoi elle a commencé ses opérations chirurgicales.

Cette technique me rappelle une procédure de méditation hindoue appelée «shabd», dans laquelle le méditant doit prêter attention à un bourdonnement caractéristique et le suivre pendant une période relativement longue.

Techniques de méditation Don Panchito

Don Panchito, l'un des chamans les plus expérimentés de la République mexicaine, était d'origine maya et vivait dans une petite ville du centre de la péninsule du Yucatan.

Don Panchito a utilisé au moins trois techniques de méditation.

Le premier de ceux-ci était l'observation attentive des phénomènes naturels quotidiens. Je me réfère à l'observation de l'aube, du crépuscule, des mouvements des animaux, de leurs propres processus internes, des changements de lumière, des mouvements de leur hamac lorsqu'ils se balancent dedans, etc. Don Panchito a pu garder son observation pendant des heures, soignant les moindres détails.

La deuxième technique de méditation utilisée par Don Panchito était l'observation minutieuse des étoiles la nuit. Pendant environ quinze minutes, il choisit une zone du ciel étoilé et fixa son attention sur cette zone dans une posture de détente, laissant les informations stellaires pénétrer à l'intérieur. Ensuite, Don Panchito s'est endormi et le matin a rassemblé ses rêves et, grâce à leur contenu, a pu observer ses propres processus et a été en mesure d'utiliser ces informations. De l'offrir à un patient. En fait, Don Panchito a utilisé la technique de l'observation stellaire avec l'analyse subséquente du contenu du rêve quand un patient est venu le consulter et lui a demandé des informations spécifiques. Juste dans l'acte de divination de votre avenir.

La troisième technique de méditation de Don Panchito consistait en ce qu'il appelait «parler directement avec Dieu». De cette technique, la seule chose que je peux mentionner est que Don Panchito souligne que le sujet du développement devrait apprendre à établir un dialogue direct avec Dieu et à maintenir ce dialogue. Sinlogo sans intermédiaires.

Techniques de méditation de Don Gaudencio

Don Gaudencio est un descendant des Indiens Tepanec. Il utilise deux techniques de méditation qui, contrairement aux précédents chamans, sont des techniques actives.

La première de ces techniques est ce que nous pourrions appeler la technique du pas de puissance. Les Indiens Tecpanecas l'utilisent pour acquérir plus d'énergie et de pouvoir, et ainsi interagir de manière plus appropriée au cours de leurs processus de guérison. Cela consiste à marcher avec les jambes légèrement pliées, la poitrine ouverte et dans une position avancée dans une sorte de mimique de ce qui pourrait être la marche d'un gorille. Cette étape du pouvoir est maintenue pendant un temps considérable sans interruption et, selon Don Gaudencio, provoque une augmentation d'énergie.

La deuxième technique, également d’origine Tecpaneca, consiste à tourner lentement la tête dans une direction horizontale de gauche à droite, puis de droite à gauche. Les virages se font en appuyant le menton contre la poitrine pendant le virage lent. Selon Don Gaudencio, les Indiens techpaneca ont pu maintenir cette technique de méditation active pendant huit heures ininterrompues, en se concentrant totalement sur le virage lent, augmentant ainsi la capacité. d'attention et de concentration de la même chose.

Techniques de méditation de Carlos Castaneda

Ce chaman contemporain, disciple de Don Juan Matus de Sonora, utilise une quantité indéterminée de techniques de méditation dont je ne peux parler que de deux. .

Une technique très similaire à celle décrite ci-dessus par les Indiens Tecpanecas consiste à tourner lentement la tête, également de droite à gauche et de gauche à droite avec un ajout: pendant le mouvement, vous pouvez imaginer des scènes ils impliquent d'autres personnes avec lesquelles ils ont interagi et, pendant le tour et quand ils inspirent, ils récupèrent les éléments de leur propre présence qu'ils ont l'impression de laisser éparpillés parmi ceux avec qui ils ont interagi et, lors de l'expiration, ils rendent à ces mêmes personnes les éléments d'énergie qui Ils ont pris d'eux.

La technique permet de récupérer de l'énergie personnelle sans interférence ni croisement avec l'énergie des autres. D'un point de vue psychanalytique, cette technique pourrait être expliquée comme celle de la récupération des processus transférables et transférables du chaman. En d’autres termes, c’est une technique qui permet d’élaborer les interactions du passé et de les nettoyer des charges énergétiques et émotionnelles.

En ce sens, une autre technique de méditation utilisée par Carlos Castaneda consiste à parcourir la mémoire de manière séquentielle à partir du moment présent, en élaborant les processus d’interaction par cette inspiration et cette expiration et en retournant la tête afin de restaurer le présent et efface l'histoire personnelle et la série de conditionnements et d'associations intériorisées.

L'une des principales idées et objectifs de ces techniques est la réalisation du silence interne. En d'autres termes, un espace dans lequel il n'y a pas de dialogue interne, afin d'interagir avec la Réalité dans le présent et avec une fluidité totale.

Techniques de méditation Juan Diego

Juan Diego utilise une technique de méditation très intéressante, qui consiste à s'asseoir immobile comme premier acte de la matinée après son réveil et à rester comme cela pendant deux heures, en laissant son ego s'effacer peu à peu et, au lieu de son corps, s'imprégner. de l'énergie de l'environnement. Selon les propres mots de Juan Diego, sa technique consiste à permettre à l'énergie de "l'être" de remplacer la sienne en s'y baignant totalement.

Selon Juan Diego, on acquiert ainsi assez de force pour pouvoir soulager les maux des patients qui viennent demander de l'aide.

Techniques de méditation Doña Josefina

Doña Josefina pourrait être considéré comme un chaman vétéran qui se consacre à la guérison dans la ville de Oaxaca et utilise une technique de méditation extraordinairement sophistiquée que je vais essayer de décrire ci-dessous.

Doña Josefina affirme qu'elle peut rester consciente toute la nuit en observant ses propres processus et en stimulant ce qu'elle appelle des «voyages en dehors du corps». Doña Josefina utilise ces voyages pour établir le contact avec ses patients, quelle que soit la distance qui les sépare et, surtout, pour se rendre dans un lieu situé au Japon, et établir une interaction avec les habitants qui, selon elle, , y vivre.

Doña Josefina affirme qu'il lui suffit de visiter cet endroit pour reprendre des forces et pouvoir travailler toute la journée dans ses processus thérapeutiques, sans avoir à dormir pendant plusieurs nuits.

Conclusions

Il est nécessaire de préciser que cet examen des techniques de méditation des chamanes mexicains n’est nullement exhaustif et qu’il ne saurait être considéré comme constituant un accent final ou total sur les techniques qu’ils utilisent. Il s’agit plutôt d’un bilan partiel qui, au fur et à mesure que de nouvelles informations sont obtenues, peut être enrichi dans les travaux futurs.

Pour le moment, il est possible d'affirmer qu'en général, les chamanes mexicains utilisent deux grandes familles de techniques de méditation: d'une part, ce que l'on pourrait appeler des techniques actives telles que le passage du pouvoir, les mouvements de la tête en rotation, et d'autre part, les techniques cela n'implique pas des mouvements et pourrait donc être qualifié de passif, comme ceux utilisés par Son Panchito dans ses observations de la nature et dans sa fixation de l'attention sur les étoiles.

Les niveaux de complexité des techniques de méditation chaman dans le chaman, du très concret au très abstrait, de ceux impliquant des mouvements spécifiques comme dans le cas de Don Gaudencio, à ceux impliquant l'établissement d'un dialogue direct avec Dieu, selon le cas de Don Panchito.

Abjini Arráiz
www.portalterraluz.com
www.abjiniarraiz.com

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