Masquer 1 Mythe: La recherche du Saint Graal par Parsifal. 2 L'idée sous-jacente est que, dans la virilité ou dans le pouvoir d'un roi, le bien-être d'un peuple est très commun en ces temps. 3 Que symbolise cette histoire? 4 Quelle est la blessure subie par les jeunes? 5 étapes d'évolution
Cet article comprendra l'un des essais narratifs menés par Robert Johnson, psychiatre, essayiste américain et disciple de Jung. Qui à expliquer les modèles psychologiques communs à l'homme, était basé sur le mythe classique de Parsifal.
Il est nécessaire de rappeler que lorsque Johnson parle des éléments de la psychologie masculine, il se réfère non seulement aux hommes, mais aussi aux aspects masculins de chaque femme ( animus en terminologie jungienne) et aux éléments psychiques féminins existant dans chaque homme ( encouragement) . À son tour, il a souligné l'impérieuse nécessité d'équilibrer ces aspects, qu'il s'agisse d'un homme ou d'une femme. Etant donné que les deux éléments de leur genre sexuel vont dans le sens opposé, il est nécessaire qu'ils soient dans un équilibre harmonieux . De cette façon, si nous en prenons conscience dans les relations ou avec les personnes de l'autre sexe, nous pouvons les utiliser correctement.
En bref, cette connaissance de la psychologie masculine aidera les hommes à acquérir une meilleure connaissance de soi et de leur capacité à contrôler le processus de leur croissance personnelle et aux femmes à commencer à entrevoir leur côté masculin et à mieux connaître les personnes de sexe en face.
Mythe: La recherche du Saint Graal par Parsifal.
Avant de commencer par le mythe lui-même, je vais citer quelques mots du psychiatre et américain, R. Johnson: «Nous devons nous rappeler que le mythe est une entité vivante et existe chez tout le monde . Pour obtenir la vraie forme vivante du mythe, il faut la voir se développer en nous. L’expérience mythologique la plus satisfaisante que nous puissions vivre est de le voir vivre dans notre structure psychologique. ”
L'histoire commence lorsque le roi pêcheur du château du Graal a été grièvement blessé, mais pas suffisamment meurtrier pour mettre fin à ses jours. Sa douleur est constante, crie-t-il et il est très angoissé, tout son peuple souffre avec lui et est désolé depuis, comme le dit R. Johnson: «Un pays reflète l’état de son roi : intérieurement, dans une dimension mythologique. et, extérieurement, dans le monde physique. " Les récoltes sont perdues, les servantes pleurent partout, le bétail ne se multiplie pas, les enfants sont orphelins et tout cela est une conséquence de la blessure du Fisher King.
L'idée sous-jacente est que, dans la virilité ou dans la puissance d'un roi, le bien-être d'un peuple est très courant à cette époque.
Le château du Graal est en danger car son roi, le pêcheur, est grièvement blessé . Selon la légende, une des nombreuses versions du Fisher King, étant un adolescent, trébuchant en errant comme un gentleman, à travers les bois avec un camp . Il y avait beaucoup de saumon dans le feu et, constatant que ses membres l'avaient abandonné, il prit un morceau de poisson pour le manger, mais au moins le prendre avec ses mains était si chaud qu'il lâcha prise. Il porta ses doigts à sa bouche pour soulager leur brûlure. Quand il a fait cela, il est entré dans un morceau de poisson dans sa bouche . Telle est la blessure du roi Fisher et donne son nom à l’individu masculin de la psychologie moderne, héritier douloureux de cet épisode psychologique correspondant à une culture ancienne.
Qu'est-ce que cette histoire symbolise?
Le psaume symbolise le Christ . En d'autres termes, lorsque le roi rencontre un saumon rôti, il en va de même pour un garçon qui, dans son adolescence, trouve ou découvre quelque chose de la nature du Christ en lui-même, mais C'est trop rapide. C’est ainsi qu’il est blessé d’une manière mystérieuse . Il jette donc immédiatement ce morceau parce qu’il est si intense, mais il est déjà tard, car il reste un morceau dans sa bouche . Et vous n'oublierez jamais cette expérience.
En d'autres termes, le premier contact de la jeunesse ou de la masculinité avec la conscience laisse une grande blessure et / ou une grande souffrance. Cette souffrance restera jusqu'à sa rédemption.
«La plupart des hommes occidentaux sont des rois de la pêche. Tous les garçons rencontrent naïvement quelque chose de trop gros pour eux . Ils progressent à mi-chemin de leur développement masculin puis le libèrent parce qu’ils sont trop intenses. Ils éprouvent souvent une certaine amertume parce que, comme le roi Fisher, ils ne peuvent pas vivre avec la nouvelle conscience avec laquelle ils sont entrés en contact, ils ne peuvent pas non plus l'abandonner complètement . " ( Johnson R., 1996)
Donc, pour que tout homme atteigne un nouveau niveau de conscience, il doit nécessairement avoir été blessé et soigner cette blessure. Ce dernier est appelé par l'Église comme un felix de culpabilité ou de chute d'Eden, un processus menant à la rédemption . En d'autres termes, il s'agit du passage de la conscience naïve à la conscience de soi .
Quelle est la blessure subie par les jeunes?
La blessure a à voir avec le moment où les jeunes réalisent que le monde n'est pas seulement en proie à des joies et à des joies, mais aussi avec son autre polarité et peut commencer à entrevoir comment son faux optimisme et sa beauté utopique se désintègrent Regard enfantin du monde. C'est ici que la blessure se produit, c'est ici que l'homme est expulsé d'Éden, puisque tout n'est pas un paradis. Cette expérience est douloureuse mais nécessaire.
Étapes de l'évolution
Il existe trois phases possibles dans le développement psychologique d'un homme, chaque phase constituant un passage vers la suivante.
- Perfection inconsciente de l' enfance
- Imperfection consciente de la vie adulte
- Perfection consciente de la vieillesse
O
- Totalité innocente, union entre le monde intérieur et le monde extérieur
- Sentiment de la dualité de la vie par la séparation et la différenciation entre les mondes intérieur et extérieur
- Illumination, réconciliation consciente de la totalité harmonique de l'intérieur et de l'extérieur.
La blessure du roi Fisher est donc le premier pas qu'un homme doit franchir pour sortir du jardin d'Éden et se rendre dans le monde de la dualité . Cela concerne l' expérience de la souffrance et du sentiment d' aliénation chez soi, un sentiment qui ouvrira la voie à une nouvelle conscience.
Le mythe raconte que le roi Fisher est blessé à la cuisse, c'est-à-dire que l'organe responsable de la reproduction est blessé, de sorte que sa capacité relationnelle et sa procréation sont endommagées. La légende raconte que le roi Fisher avait été endommagé par une flèche qui lui avait transpercé les testicules, de sorte qu'il ne pouvait pas la déplacer en arrière ou en avant. "Encore une fois, le roi Fisher est représenté comme étant trop malade pour vivre, mais aussi pour mourir."
Pour conclure cette première partie, nous reviendrons sur les mots de Johnson R. «Le roi Fisher préside sa cour au château du Graal, où le Saint Graal est préservé , le calice de la Cène . La mythologie nous enseigne que le roi qui règne dans notre cour la plus profonde impose son ton et son caractère et, par conséquent, à toute notre vie . Si le roi va bien, nous allons bien ; Si les choses à l'intérieur sont comme Dieu l'ordonne, la même chose se passera à l'extérieur. Le roi Fisher, blessé, présidant la cour intérieure de l'homme occidental moderne, nous pouvons nous attendre à beaucoup de souffrances et à une aliénation extérieure . » ( Johnson R., 1996) Cela signifie que si le roi est blessé, tout l’extérieur sera identique, les récoltes ne prospéreront pas, les enfants seront orphelins, leurs chevaliers mourront, les jeunes filles ne cesseront pas de pleurer. Ce langage mythique veut signifier la manière dont un archétype blessé se manifeste dans la vie, dans ce cas-ci sous la forme de problèmes dans la vie extérieure .
CONTINUER EN:
PARTIE 1: aspects de l'esprit de l'homme-partie-1 /
PARTIE 2: aspects de l'esprit de l'homme partie 2 /
REDACTORA: Gisela S., rédactrice en chef de la grande famille de la Fraternité Blanche.
SOURCE: Johnson, RA (1996). Lui: comprendre la psychologie masculine. C'était naissant.
