Anna Kingsford: Inspiration et prophétie

  • 2019
Table des matières masquer 1 Anna Bonus Kingsford: Inspiration et prophétie 1.1 Introduction 1.2 À propos de l'inspiration et de la prophétie 2 Interprétation de Inspiration et de la prophétie 3 Bibliographie

Anna Bonus Kingsford: Inspiration et Prophétie

Dans le travail précédent, il avait été souligné que le Dr Kingsford avait la capacité de voir "comme dans les rêves". Il est fort possible qu'il se soit demandé quelle était la nature de ces inspirations.

Introduction

Suite de la traduction et de l'interprétation de l'œuvre Illuminations de Anna Bonus Kingsford.

Dans le travail précédent, nous avons fait la traduction du point 1 du travail Illuminations . Il a été noté qu'elle avait la capacité de voir "comme dans les rêves". Il est fort possible qu'il se soit demandé quelle était la nature de ces inspirations. Voici une réponse qui ne s'applique pas seulement à elle, mais à tous ceux qui recherchent des connaissances.

Ce thème concerne l'inspiration et la prophétie. C'est une traduction de la première partie du point 2 de l'ouvrage Illuminations: Concernant l'inspiration et la prophétie

Sur l'inspiration et la prophétie

Traduction de texte

«Hier soir, j'ai entendu, dans mes rêves, une voix qui m'a parlé et qui m'a dit:

Hier soir, j'ai entendu, dans mes rêves, une voix qui m'a parlé et qui m'a dit: Des questions sur la méthode et la nature de l'inspiration et les moyens par lesquels Dieu révèle la vérité?
    1. Des questions sur la méthode et la nature de l'inspiration et sur les moyens par lesquels Dieu révèle la vérité?

    2. Sachez qu'il n'y a pas d'éclairage de l'extérieur: les secrets des choses sont révélés de l'intérieur.

    3. De l'extérieur ne vient pas la révélation divine: mais l'esprit intérieur du témoin.

    4. Ne pensez pas que je vous parle de ce que vous ne savez pas: à moins que vous ne le sachiez, cela ne vous sera pas donné.

    5. Celui qui a est donné et a la plus grande abondance.

    6. Personne n'est prophète s'il ne le sait pas: l'instructeur du peuple est un homme de nombreuses vies.

    7. Connaissance innée et perception des choses, telles sont les sources de la révélation: L'âme de l'homme l'instruit, ayant déjà tiré les leçons de l'expérience.

    8. L'intuition est une expérience innée: ce que l'âme sait de l'ancien et du vieux.

    9. Et l'illumination est la lumière de la sagesse, où un homme perçoit les secrets des cieux.

    10. Cette lumière est l'Esprit de Dieu en l'homme, lui montrant les choses de Dieu.

    11. Ne pense pas que je te dis ce que tu ne sais pas; tout vient de l'intérieur: l'Esprit qui informe est l'Esprit de Dieu dans le prophète.

    12. Vous me demandez quel est le médium?: Et comment interpréter les expressions de ceux qui parlent en transe?

    13. Dieu ne parle pas à travers les hommes comme vous le supposez; parce que l'Esprit du prophète regarde Dieu avec les yeux ouverts. S'il tombe en transe, ses yeux sont ouverts et son être intérieur sait ce qu'on lui dit.

    14. Mais l'homme qui parle ce qu'il ne sait pas est obsédé. Un esprit impur ou un esprit emprisonné y est entré.

    15. Il y en a beaucoup, mais ses paroles sont celles d'un homme qui ne sait pas: ce ne sont pas des prophètes, ils ne sont pas inspirés.

    16. Dieu n'obsède personne. Dieu se révèle: et celui à qui Dieu se révèle parle de ce qu'il sait,

    17. Jésus-Christ comprend Dieu: il sait de quoi il témoigne.

    18. Mais celui qui, étant moyen, s'exprime dans une transe au sujet de choses dont il n'a aucune connaissance et dont son esprit n'est pas informé: il est obsédé par un esprit de divination, un esprit étrange, pas le sien.

    19. Faites attention car ils expriment des mensonges, et ils trichent, ils travaillent souvent dans un but lucratif ou pour la recherche du plaisir. Ils sont une douleur et un piège pour les croyants.

    20. L'inspiration peut être semblable à celle d'un médium, mais il est conscient et la connaissance du prophète l'instruit.

    21. Bien qu'il parle en extase, il ne dit rien qu'il ne sache pas.

    22. Vous qui êtes un prophète, vous avez beaucoup de vies, vous avez enseigné de nombreuses nations et vous avez été avant des rois.

    23. Et Dieu vous a instruit dans les années qui ont passé et dans les premiers jours de la terre.

    24. Par la prière, par le jeûne. Par la méditation, par la recherche douloureuse, vous vous êtes approprié ce que vous savez.

    25. Il n'y a pas de connaissance, mais pour le travail; Il n'y a pas d'intuition sauf pour l'expérience.

    26. Je t'ai vu dans les collines de l'est; J'ai suivi tes pas dans le désert. Je vous ai vu vénérer l'aube et j'ai marqué votre garde de nuit dans les cavernes des montagnes.

    27. Tu l'as fait avec patience, prophète, Dieu a révélé la vérité en toi.

Interprétation de l'inspiration et de la prophétie

La première chose à dire est que les interprétations ne sont qu'un support pour le lecteur . Chaque personne a ses propres interprétations et, dans la recherche de la vérité, ce sont ses propres interprétations qui devraient servir de support pour progresser.

Nous devons comprendre que ce texte est pour le chercheur de vérité. Même les gens que nous considérons comme enseignants sont des chercheurs et ils apprennent également.

Cela concerne le point 2. "Il n'y a pas d'éclairage de l'extérieur". Nous avons souvent tendance à chercher quelqu'un qui nous dise quoi faire ou quoi penser. Il est vrai que celui qui a plus d'expérience peut apporter quelque chose, mais qui pose les questions c'est vous et qui connaît les réponses, c'est vous .

Cela explique que lorsqu'un mathématicien veut résoudre un problème qui reste sans réponse, il ne le demande pas à d'autres mathématiciens. Bien sûr, vous devriez rendre compte des tentatives qui ont été faites, mais il sait que s'il cherche dans ses pensées, il obtiendra la réponse. Si l'éclairage vient de l'intérieur, il est interne, il faut travailler. Nous devons apprendre à penser.

" Ne pense pas que je te parle de ce que tu ne sais pas . " Nous pourrions penser à la mère qui voit son fils essayer de faire quelque chose de nouveau et que l'enfant abandonne et dit à sa mère "Je ne peux pas." Si sa mère répond: "continue d'essayer, tu peux", le garçon découvrira soudain une force qu'il ne savait pas avoir et continuera jusqu'à ce qu'il réussisse.

Si nous savons que la vie ne nous donne que les tests que nous pouvons résoudre, nous n'abandonnerons jamais. Par conséquent, ce point continue " si vous ne le savez pas, il ne vous sera pas donné " . Que nous pourrions interpréter comme je ne vous donnerai pas de preuve pour laquelle vous n'êtes pas prêt.

Le point 7 peut sembler injuste:

La connaissance innée et la perception des choses sont les sources de la révélation: L'âme de l'homme l'instruit, ayant déjà tiré les leçons de l'expérience.

Parlez de la connaissance innée et avez appris de l'expérience. Pourquoi est-il inné? Nous savons que Anna Bonus Kingsford accorde une grande importance à la réincarnation et au karma.

Nous pouvons comprendre que cette connaissance innée est ce que nous apportons d’autres vies, dont nous ne nous souvenons pas, mais que nous avons dans notre sac à dos d’expérience. Mais cela nous rappelle également combien il est important d’acquérir de l’expérience. Il ne suffit pas de connaître la théorie, il est important de l'appliquer.

Les points 14 et 15 indiquent quelque chose d'important.

14. Mais l'homme qui parle ce qu'il ne sait pas est obsédé. Un esprit impur ou un esprit emprisonné y est entré.

15. Il y en a beaucoup, mais ses paroles sont celles d'un homme qui ne sait pas: ce ne sont pas des prophètes, ils ne sont pas inspirés.

Bien qu'il y ait toujours des gens qui se montrent experts, ce sont peut-être eux qui parlent beaucoup, mais ils ne savent rien de ce dont ils parlent.

Nous ne devrions pas chercher le soutien de celui qui ne sait pas . Bien qu'il y ait toujours des gens qui se montrent experts, ce sont peut-être eux qui parlent beaucoup, mais ils ne savent rien de ce dont ils parlent. Nous n'allons pas demander à un aveugle de nous conduire au bord d'une falaise. Pour cette raison, nous ne devrions pas parler de ce que nous ne savons pas non plus. Nous devons d'abord acquérir de l'expérience.

La phrase 17 semblerait être une information isolée:

" Jésus-Christ comprend Dieu ."

Mais dans le même ouvrage, il y a une citation qui dit qu'elle fait référence à Christ en nous . Notre esprit connaît la réponse, c’est une des raisons pour lesquelles nous devrions méditer sur les réponses à nos problèmes. Nous allons trouver les réponses en nous.

Pour terminer cette interprétation, je vous demande de réfléchir à la phrase 25:

Il n'y a pas de connaissance, mais pour le travail; Il n'y a pas d'intuition sauf pour l'expérience.

Nous pouvons relier cette phrase au karma positif que nous devons créer. En ce sens, nous pouvons dire que le bon karma que nous créons produit savoir et intuition.

Dans le prochain versement, nous présenterons la traduction de la deuxième partie.

Bibliographie

Anna Bonus Kingsford. Sur l'inspiration et la prophétie dans: Illuminations: concernant l'inspiration et la prophétie

Suggestions de liens

Anna Bonus Kingsford (1) Présentation

Qu'est ce que la méditation?

Les arcanes mineures du tarot

Les mystères des arcanes majeurs

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